Kah çuha giyer kah aba
Seni sevsin bizim oba
Emmin seni heyheylesin
Emminin sakalı ağdır
Senin cünunluğun çağ'dır
Ergenler benden yeğdir
Emmin seni heyheylesin
Heçeye gönlüm heçeye
Kılları dönmüş keçeye
Öte geçeden bu geçeye
Emmin seni heyheylesin
Der Dadal'ım okuşursun
Koçlar gibi tokuşursun
Tenha bulsan öpüşürsün
Emmin seni heyheylesin
<title>Heyheylesin (Bana Emmi Diyen) – Edebi Tahlil</title>
Şiirin Teması
Şair, “Emmi” adı verilen bir kişiye yönelik hem ilgi hem de merak duygularını işliyor. Temel olarak iki farklı perspektif bulunuyor: (1) Emmi’nin fiziksel ve sosyal özellikleriyle ilgili övgü/eleştiri, (2) Şairin Emmi’ye karşı beslediği samimi ama belki de alaycı bir sevgi. Bu iki öğe, “heyheylesin” ifadesiyle birleşerek şiire hem neşeli hem de hafif bir tedirginlik katıyor.
Duygu ve Ton
- **Neşeli ve hafif alaycı**: “Kah çuha giyer kah aba” gibi ifadeler, günlük dilin renkli kullanımıyla neşeyi yansıtıyor.
- **Şaşkınlık ve merak**: “Senin cünunluğun çağ'dır” gibi satırlar, Emmi’nin gizemli yönünü vurguluyor.
- **Samimiyet ve yakınlık**: “Tenha bulsan öpüşürsün” ifadesi, yazarın duygusal yakınlığını gösteriyor.
İmgeler ve Sözcük Oyunu
- Sakal, çuha, aba – Emmi’nin dış görünüşünü betimlerken yerel halkın kullandığı kolloqualarla zenginleştiriliyor.
- “Kılları dönmüş keçeye” – Tüm çiğneyici bir dille, Emmi’nin gençliğini ve enerjisini yansıtıyor.
- “Der Dadal'ım okuşursun” – Şairin kendi kimliğini, “Dadal” adıyla bağlantılı bir efsanevi figür gibi sunması.
Dil ve Üslup Özellikleri
- Yerel ağız kullanımı**: “Kah çuha giyer kah aba” gibi kelimeler, bölgesel lehçeyi yansıtıyor.
- Tekrar ve ritim**: Her dörtlükte “Emmin seni heyheylesin” tekrarı, şiirin akışını bir mantra gibi kısıtlıyor.
- Parçalı ve serbest yapı**: Kafiye düzeni yok, bu da şiirin özgünlüğünü artırıyor.
Alt Metin ve Sosyal Yorum
Şair, Emmi’nin “cünunluğunu” ve “çağ’ını”yla ilgili ipuçları vererek, bir neslin geleneksel değerleriyle yeni kuşakların buluşmasını anlatıyor. “Ergenler benden yeğdir” ifadesi, gençlerin şairin deneyimlerinden daha yurtça bir bakış açısına sahip olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla şiir, hem bireysel aşkın ötesinde bir toplumsal kimlik arayışını da kapsıyor.
Şairin Tavrı ve Yaklaşımı
Dadaloğlu, şiirinde hem kendini hem de Emmi’yi bir tür “öğrenme” sürecine yerleştiriyor. Şair, Emmi’ye bakış açısını “der Dadal'ım okuşursun” diyerek, kendi öğrenme ve öğretme rolünü vurguluyor. Aynı zamanda “Koçlar gibi tokuşursun” ifadesiyle, Emmi’nin güçlü ve bağımsız bir karaktere sahip olduğunu öne çıkarıyor. Bu durum, şairin Emmi’ye karşı hem saygı hem de eğlenceli bir merak duygusunu yansıtıyor.