Etimoloji Dokunmaçı
günah işledim lezzet dolu bir günah
titreyen esrik bir tenin yanında
tanrım ne bileyim ne yaptım ben
o karanlık susku dolu zulada
o karanlık susku dolu zulada
baktım gözlerine gizemleriyle dolu
gözlerinin çaresiz isteklerinden
kalbim göğsümde çırpınıp durdu
o karanlık susku dolu zulada
yanında darmadağın oturdum
dudaklarıma heves döktü dudakları
deli kalbimin üzüncünden kurtuldum
aşkın öyküsünü okudum kulaklarına:
seni istiyorum ey benim cânânem!
ey bağrı can bağışlayan, seni
seni ey aşkım benim divânem!
kırmızı şarap camda oynadı
gözlerinde heves yalazlandı
yumuşak yatakta benim bedenim
göğsünde onun sarhoşça kıvrandı
günah işledim lezzet dolu bir günah
alevli yangılı bir kucakta
günah işledim kinci, sıcak
ve demirsi iki kol ortasında Füruğ Ferruhzad
Kayıt Tarihi : 12.11.2016 15:25:00
titreyen esrik bir tenin yanında
tanrım ne bileyim ne yaptım ben
o karanlık susku dolu zulada
o karanlık susku dolu zulada
baktım gözlerine gizemleriyle dolu
gözlerinin çaresiz isteklerinden
kalbim göğsümde çırpınıp durdu
o karanlık susku dolu zulada
yanında darmadağın oturdum
dudaklarıma heves döktü dudakları
deli kalbimin üzüncünden kurtuldum
aşkın öyküsünü okudum kulaklarına:
seni istiyorum ey benim cânânem!
ey bağrı can bağışlayan, seni
seni ey aşkım benim divânem!
kırmızı şarap camda oynadı
gözlerinde heves yalazlandı
yumuşak yatakta benim bedenim
göğsünde onun sarhoşça kıvrandı
günah işledim lezzet dolu bir günah
alevli yangılı bir kucakta
günah işledim kinci, sıcak
ve demirsi iki kol ortasında Füruğ Ferruhzad
Kayıt Tarihi : 12.11.2016 15:25:00
Yükleniyor...
**Şiir adı:** Günah
**Şair:** Füruğ Ferruhzad
**Kayıt tarihi:** 12.11.2016
1. Tema ve Duygu
- Tema: Şiir, günah kavramını romantik ve erotik bir bağlamda ele alıyor. Günah, yüceliğiyle birlikte tutkuyu ve suçluluğu bir arada barındırıyor.
- Duygu: Şair, yoğun bir arzu ve pişmanlık karışımı hissi yansıtıyor. Şairin içsel çatışması, günahın “lezzet dolu” ifadesiyle dramatik bir biçimde vurgulanıyor.
2. İmge ve Simgeler
- “Karanlık susku dolu zulada”: Karanlık, gizlilik ve bilinmezliği; susku ise gizli arzu veya içsel acıyı temsil ediyor.
- “Gözlerin gizemleriyle dolu”: Gözler, şairin arzusunun kaynağı ve aynı zamanda gizli bir bilgi taşıyıcısı.
- “Kırmızı şarap camda oynadı”: Şarap, cinsel arzu ve tutkuyu simgeliyor; kırmızı renk ise tutku, aşk ve şiddetli duyguları çağrıştırıyor.
- “Alevli yangılı bir kucakta”: Alev, tutkuyu ve yıkıcı aşkı temsil ediyor.
3. Dil ve Üslup
- Şair, çok sayıda tekrar (örneğin “o karanlık susku dolu zulada”) ile ritmik bir yapı oluşturuyor. Bu tekrar, şiirin içsel yankı etkisini güçlendiriyor.
- Kelime seçiminde yoğunluk ve duygu yoğunluğu var: “lezzet dolu”, “kalbim göğsümde çırpınıp durdu”.
- İki farklı anlatım biçimi karışıyor: bir tarafta doğrudan duygu ifadesi, diğer tarafta metaforik betimlemeler.
- Şairin dili, klasik Türk şiiri unsurlarını modern erotik dille harmanlıyor.
4. Alt Metin (Latent Mesaj)
- Şiir, toplumsal normlara ve ahlaki değerlere karşı bir başkaldırı olarak okunabilir. Günah kavramı, toplumsal kısıtlamalara karşı bireysel özgürlüğü simgeliyor.
- “Aşkın öyküsünü okudum kulaklarına” ifadesi, şairin aşkı sadece romantik bir deneyim değil aynı zamanda bir eylem ve iletişim biçimi olarak gördüğünü gösteriyor.
- Şairin “günah işledim” ifadesi, gerçek bir suçluluk hissinden ziyade duygusal bir “suç” olarak kendini tanımlamasını ifade ediyor.
5. Şairin Tavrı ve Kişiliği
- Şair, kendini hem suçlu hem de arzu sahibi olarak tanımlıyor. Bu çelişki, şairin romantik bir erdem arayışında olduğunu gösteriyor.
- Şair, kendini bir “kırmızı şarap” gibi arzu dolu ve tutkulu olarak tanımlıyor; bu, hem kendine güveni hem de kendi arzularını kontrol edememe duygusunu yansıtıyor.
- Şair, şiir içinde kendini “Füruğ Ferruhzad” olarak tanıtarak bir kimlik ve özgünlük arayışını vurguluyor.
Bu analiz, şiirin hem yüzeysel hem de derinlemesine anlamlarını ortaya koyarak şairin dil, tema ve imge kullanımını bütünsel bir bakış açısıyla değerlendiriyor.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.