Etimoloji Dokunmaçı
O zaman
Güneş soğudu
Ve bereket topraklardan gitti

Ve çöllerde yeşillikler kurudu
Ve balıklar denizlerde kurudu
Ve toprak
Ölülerini kabul etmez oldu artık.

Bütün solgun pencerelerde gece
Belirsiz bir düşünce gibi
Birikiyor durmadan ve taşıyordu
Ve yollar
Sonlarını karanlığa bıraktılar

Kimse aşkı düşünmez oldu.
Kimse düşünmez oldu yengiyi
Kimse
Hiçbir şey düşünmez oldu artık.

Mağaralarında yalnızlığın
Uyumsuzluk doğdu
Afyon ve esrar kokusuyla kan,
Başsız çocuklar doğdu
Gebe kadınlardan.
Koştular mezarlara sığındılar
Beşikler
Utançlarından.

Kötü günler geldi ve karanlık
Yenilince ekmeğe şaşırtan gücü
Tanrı elçiliğinin
Kaçtılar adanmış topraklardan
ve sefil peygamberler.
İnsanın kaybolmuş kuzuları
Çobanın seslenişini duymaz
oldular
Çöllerin cennetinde.
Aynaların gözlerinde sanki
Tersine yansıyordu renkler
Kıpırtılar, davranışlar, görüntüler

Bir şemsiye gibi tutuşuyordu
Başlarında aşağılık soytarıların
Utanmaz yüzlerin orospuların
Tanrının o kutsal ışık çemberi

Bataklıkları alkolün
Ağulu buharlarıyla buruk
Çekti derin köşelerine
Durgun aydınlar yığınını
Kemirdi gözlü fareler
Altın yapraklarını kitapların
Eskimiş raflarda, dolaplarda.

Güneş ölmüştü
Güneş ölmüştü ve yarın
Uslarında küçük çocukların
Yitik, belirsiz bir kavramdı.
Defterlerine sıçrayan kapkara
İri bir mürekkep lekesiyle
Anlatıyordu çocuklar
Tuhaflığını bu eskimiş sözcüğün.

Zavallı halk
Yüreği ölgün, bitmiş, dalgın
Huzursuz ağırlığı altında ölü
gövdesinin
Bir yerden bir yere sürünüyordu
Ve önlenmez cinayet isteği
Durmadan büyüyordu ellerinde.

Kimi zaman ufacık bir kıvılcım
Bu cansız ve sessiz topluluğu
Ta içinden dağıtıyordu birden.
İnsanlar saldırarak birbirlerine
Biri karısının boğazını
Kör bir bıçakla kesiyordu
Bir ana birer birer çocuklarını
Tandırın ateşine atıyordu.

Boğulmuş kendi korkularında
Ürkütücü duygusu suçluluğun
Öldürdü öldürdü kör ruhlarını
Ve çocukları.

Ne zaman bir tutsak asılırken
Darağacının yağlı halatı
Korkudan kasılan gözlerini
Sıkarak dışarıya fırlatsa
Onlar dalardı içlerine
Şehvetle titreyen bir düşünceden
Gerilirdi yaşlı, yorgun sinirleri.

Ama her zaman alanın kıyısında
Bu küçük canileri görürdün
Durmuşlar ve dalgın bakıyorlar
Fıskiyelerden suyun durmaksızın akışına.
Ola ki gene de arkasına
Ezilmiş gözlerinin ve donmuş derinlerde
Yarı canlı bir küçük şey karışık,
Kalmıştır.
Güçsüz bir çırpınışla istiyordu
İnanmayı su sesinin doğruluğuna

Ola ki...
Ola ki.. ama ne sonsuz boşluk...
Güneş ölmüştü
Kim bilebilirdi artık
Yüreklerden kaçan o üzgün
güvercinin
İnanç olduğunu...

Ah tutsağın sesi...
Büyüklüğü senin umutsuzluğunun
Işığa bir küçük yol açmayacak mı
Bu uğursuz gecenin bir köşesinden?
Ah tutsağın sesi...

Çeviri: Onat KUTLAR- Celal HOSROVŞAHİ Füruğ Ferruhzad
Kayıt Tarihi : 17.4.2015 11:13:00
Yükleniyor...

Şiir Başlığı: Yeryüzü Ayetleri Şair: Füruğ Ferruhzad

Edebi Açıdan Çözümleme

Tema:

  • İnsanoğlunun doğa, toplum ve içsel dünyaya karşı yıkıcı etkisi.
  • Umutsuzluk, kayıp ve nihilizm dolu bir gelecek vizyonu.
  • İnanç ve ahlaki değerlerin erozyonu ile insanın yalnızlığı.

Duygu:

  • Şiir genel olarak karamsar, melankolik bir ton taşır.
  • Yıkım ve çaresizlik duygusu, “güneşin ölümü” metaforu ile pekişir.
  • İçsel boşluk ve yabancılaşma hissi, okuyucuyu derin bir empatiye davet eder.

İmge:

  • Güneşin “soğuması” ve “ölümü”: hayatın sona ermesi.
  • Çöllerde kuruyan yeşillikler, denizlerde kuruyan balıklar: ekolojik çöküş.
  • “Kötü günler”, “karanlık” ve “kırmızı gözlü fareler”: toplumsal yozlaşma.
  • “Aynaların gözlerinde” ters yansıyan renkler: gerçeklik algısının bozulması.
  • “Çekti derin köşelerine” ve “durgun aydınlar yığınını”: insan ruhunun derinliklerine dalma.

Dil:

  • Serbest ölçü, akıcı ama da parçalı bir anlatım.
  • Yüksek düzeyde metafor ve sembolizm (güneş, çöl, aynalar).
  • Tekrarlar (“Güneş ölmüştü”) vurgu ve ritim oluşturur.
  • Çeviri notu var, ancak şairin orijinal dili Türkçe olduğu için çevirideki bozukluklar şiirin akışını etkilemiş olabilir.

Alt Metin:

  • Kültürel ve tarihsel bağlamda, 20. yüzyılın sonlarında Türkiye’de yaşanan sosyal dönüşüm ve çevre sorunları.
  • İnanç sistemlerinin zayıflaması, modernitenin getirdiği bireyselcilik.
  • Toplumun “kötü günler” ve “karanlık” dönemlerde kaybettiği ortak değerleri (ahlak, empati).

Şairin Tavrı:

  • İnançsızlık ve umutsuzluk içinde derin bir gözlemci.
  • Yıkımın ayrıntılarını titizlikle anlatır, ancak okuyucuya bir “yol” sunmaz; aksine, yalnızca kaosun gerçekliğini vurgular.
  • Şairin duygusal mesafesi (“Hiçbir şey düşünmez oldu artık”) okuyucuyu da aynı duygusal boşluğa çekmeye çalışır.

Sonuç olarak, Füruğ Ferruhzad’ın Yeryüzü Ayetleri şiiri, çevresel ve toplumsal çöküşün karanlık bir portresi olarak okunabilir. Metin, dil ve imge yoğunluğu sayesinde okuyucuyu hem düşündürür hem de derinden etkiler, fakat aynı zamanda bir kaçış ya da çözüm sunmadan, yalnızca varoluşsal bir sorgulama bırakır.

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.