Soydöküm
hristiyanlık günlerini
bilmem-anlatırlar
amcamın totemi
şekerlikteki karınca
gönlü yorgundur
bütün zamanları
yaşamış gibi
kendi kavanozundan emekli
şimdi
iyiydi askere gitmeden
ağabeyim
okuldan kaçıp
türküler söylüyordu
dayı kızına
eski bir fenikeli artık
ticarete inanıyor
türkülerini yitirdi
ara sıra müslüman oluyor
babam
sabahları kuran okuyup
ay tutulduğunda
sela veriyor
ama düşünmesi kısa
tarlaları bölüşmek için
mahkemeleri adil sanıyor
ben sabahları bilirim
uyanıp işe başlamak için
dünyayı yeniden doğurmalıyım
diyor ablam
herkes kendine tapınır
camilerde bile
ablam doğruluyor beni
annem bu şiire sığmıyor
**Tema ve Genel Konsept**
Şiir, bireysel kimlik arayışı ve toplumsal normlarla çarpışmayı işleyen bir “soydaşlık” teması üzerine kurulu. Dedemin Hristiyanlık günlerinden, amcamın “şekerlikteki karınca” metaforuna kadar geçen anlatım, geçmişle geleceği bağlayan bir soy ağacı metaforu sunar. Her aile üyesinin farklı inanç ve davranış biçimleri, bireysel özgürlüklerin toplumun ortak değerleriyle çatışmasını simgeler.
Duygu ve Ton
Şiir, hüzün, keder ve şaşkın karışımı bir ton taşır. “Gönlü yorgundur” ifadesi, aile içindeki beklentilerin ağırlığını vurgular. Aynı zamanda “iyiydi askere gitmeden” gibi hafif, nostaljik anılar da şiirin duygusal dengesini zenginleştirir. Ton, “ara sıra müslüman oluyor” gibi tekrarlayan ifadelerle bir çalkantı ve düşünce akışı içinde ilerler.
İmgeler ve Alegoriler
- Şekerlikteki karınca: Küçük, emekçi bir varlık olarak toplumun sıradan bireyini temsil eder.
- Kavanozdan emekli: Bir neslin sona ermesi ve geçmişin saklanması anlamına gelir.
- Tarlaları bölüşmek için mahkemeleri adil sanıyor: Adalet arayışının, toplumsal eşitlik isteğinin alegorisi.
- Sela veriyor ama düşünmesi kısa: İman ve akıl arasındaki çatışmanın simgesi.
Bu imgeler, şiirin soy ve kimlik üzerine düşüncelerini güçlendirir.
Dil Özellikleri
- Doğrudan anlatım: “dedemin hristiyanlık günlerini bilmem-anlatırlar” gibi cümleler, okuyucuya yakın bir konuşma dili sunar.
- Tekrar ve ritim: “sabahları bilirim, uyanıp işe başlamak için” gibi tekrarlayan yapılar, şiirin akışını ritmik kılar.
- Sözlüksel zenginlik: “fenikeli”, “ticarette inanıyor” gibi yöresel ve günlük dil unsurları, şiirin yerelliğini artırır.
Alt Metin ve Sosyo‑Kültürel Yorum
Şiirin alt metni, Türkiye’deki çok kültürlü ve çok dinli aile yapısı üzerine eleştirel bir bakış sunar. Aile bireylerinin farklı din ve inançlara yönelmesi, toplumsal kimlik çatışması ve modernleşme sürecindeki bireysel özgürlük arayışıyi yansıtır.
Şairin Tavrı
Hidayet Karakuş, şiirinde özgürlük ve sorgulama tutumunu benimser. Aile bireylerinin değişken davranışlarına karşı “kendi kavanozundan emekli” gibi ifadelerle, geleneksel kalıplara karşı bir kırılganlık ve esneklik gösterir. Şair, şiirin sonundaki “annem bu şiire sığmıyor” sözüyle, kalemin sınırlarını aşma isteğini vurgular.
Sonuç
Şiir, soy ve kimlik teması etrafında dönen duygusal bir anlatı sunar. İmgeler, dil ve alt metin, aile içindeki dinamikleri ve toplumsal değerlerin çatışmasını ele alır. Karakuş, şiirinde geleneksel ve modern değerleri birleştirerek bireysel özgürlüğün önemini vurgular.