Muhannes kuluna muhtaç eyleme
Cennet-i alâyı nasib et bana
Sırat köprüsünden yolum bağlama
Kapımıza kara deve çökünce
Fırtınasi şol alemi yıkınca
Cehenneme kul seçilip çıkınca
Kadir Mevlam o kullardan eyleme
Kadir Mevlam ateş atma özüme
Dünya malı görünmüyor gözüme
Kadir Mevlam sen bak benim yüzüme
Cehennemin ateşiyle dağlama
Karac'oğlan hata çıkmaz dilimden
Kocadım da hayır gelmez elimden
Kadir Mevlam asla geçmez kulundan
Deli gönül ah çekip de ağlama
Şair: Karacaoğlan Başlık: Kadir Mevlam Senden Bir Dileğim Var
Tema
Şiirde temel tema, mürşit (Kadir Mevlam) ile olan kişisel bir arayış ve dua ifadesidir. Şair, yaşamın zorluklarına karşı dayanma gücü arar ve bu güçtü Kadir Mevlam’dan talep eder. Aynı zamanda, insanın dünyevi nimetlere olan düşkünlüğü ve ahiret düşüncesiyle çatışması da alt temada yer alır.
Duygu
Şiir, hem “dilek” havasında bir umut duygusu hem de “korku” ve “endişe” duygusunu içerir. İlk dizelerde istek, ikinci dizelerde ise felaket ve kıyamet korkusu ön plana çıkar. Karar‑sözlü bir dille, şair hem çaresizliğini hem de inançla beslenen umudunu gösterir.
İmge ve Simgeler
- Kara Deve: Karanlık, yıkıcı bir güç; felaketin sembolü.
- Fırtına, Şola: Doğanın öfkesi, insanın kontrolü dışında gelişen olaylar.
- Sırat Köprüsü: İslam’da ahiret yolculuğu, kişinin yaptıklarının yargılanacağı yer.
- Cehennem Ateşi: Sıkıntı, ceza ve sınav.
- Alâyı Cennet: Dünyanın dünyevi hazineleri, kalıcı mutluluk.
Dil ve Üslup
Şiir, karaköylü ağız dili ile yazılmış olup, yalın ve tekrarlı bir yapı taşır. Düşünce akışı şiir boyunca “Kadir Mevlam” ifadesiyle başlar, ardından dilek ve korku arasında geçiş yapar. Tekrar (anadiplosis) “Kadir Mevlam” ifadesi, ritmik bir yapı oluşturur ve şiirin tematik bütünlüğünü güçlendirir.
Alt Metin
Şair, toplumun dünyevi çıkarları ve maddi hayallerine karşı bir eleştiri getirir. “Dünya malı görünmüyor gözüme” ifadesiyle, maddi zenginliklerin geçiciliğini vurgular. Ayrıca, “Kocadım da hayır gelmez elimden” dizesiyle, şairin kendi sınırlı yetenekleri karşısında çabuk umursamaz bir tavrı gözlemlenir. Bu, ahiret düşüncesine yönelme ihtiyacını pekiştirir.
Şairin Tavrı
Karacaoğlan, hem talebinde samimi hem de karamsar bir tavır sergiler. “Kadir Mevlam o kullardan eyleme” dizesinde, Kadir Mevlam’ın kendisine ayrı bir ilahi yardım sunması gerektiği hissi yoğunlaşır. Şair, kendi güçsüzlüğünü kabul ederken aynı zamanda inançla bağlı bir umut taşır. Bu tavır, geleneksel halk şiirinde sıkça rastlanan “duayı ve şikâyeti birleştirme” yaklaşımına örnektir.