Almanya'ya Sitem
Alamanya gardaşımı geri ver.
Düz ovası, yeşil yaprağı vardı
Alamanya gardaşımı geri ver.
Toprağında vardı kara sabanı
Gönderin amcamı verin babamı
Bağrıma basarım yırtık abamı
Alamanya gardaşımı geri ver.
Anadolu Mahzuni'nin anası
Fabrikası, değirmeni binası
Yeter artık bizden beter yanası
Alamanya gardaşımı geri ver.
Bizi böyle eden beyler utansın
Haksız padişahın makamı yansın
Pirenin emdiği devler uyansın
Alamanya gardaşımı geri ver.
Dön Mehmet, dön Ahmet dön...
Ayşe dön, Fatma dön, emmi dön,
dön Anadolu'ya...
**Şiir Başlığı:** Almanya'ya Sitem
**Şair:** Mahzuni ŞERİF
Tematik Çözümleme
Şiir, bir “sitem” niteliğinde olup Almanya’ya karşı duygusal bir talep ve hak arayışı içerir. Temel temalar:
- Yer ve Kimlik Çatışması: Anadolu kökenli bir milletin, yabancı topraklarda (Almanya) haklarından mahrum kalması.
- İsyan ve Direniş: “Alamanya gardaşımı geri ver” tekrarı, bir eylem çağrısı ve toplumsal direniş sinyali.
- Toplumsal Adaletsizlik: “Haksız padişahın makamı yansın” ifadesiyle, sömürü ve adaletsizlik eleştirisi.
Duygu Yüzeyi
Şiir, yoğun bir öfke ve hüzün karışımıyla karakterize edilir. Duygu, “sitem” sözcüğüyle başlar ve tüm satırlarda tazelenir. Şair, Almanya'ya karşı duyduğu öfkeyi ve Anadolu halkının yaşadığı acıyı anlatır. Duygusal yoğunluk, tekrarlayan “geri ver” çağrısıyla güçlendirilir.
İmge ve Simgeler
- “Toprağı” ve “Yaprak”: Anadolu’nun topraklarına, yeşil doğasına ait imgeler. “Toprağı vardı” ifadesi, kökenin ve bağlılığın simgesi.
- “Kara sabanı”: Toprak zenginliği ve Anadolu’nun üretkenliğinin metaforu.
- “Pirenin emdiği devler”: İsyan ve devrimci bir imge; “Piren” (pire) geleneksel bir lider, “devler” ise devrimci güçleri çağrıştırır.
- “Alamanya gardaşımı geri ver” ifadesi, Almanya’nın (gardaş) bir yabancı toprak olarak algılanmasını ve geri dönüş talebini simgeler.
Dil Özellikleri
Şiir, halk şiiri diline yakın bir üslup taşır. Özellikleri:
- Tekrar ve Anahat: “Alamanya gardaşımı geri ver” tekrarı, ritmik yapı ve vurgu sağlar.
- Basit Anlatım: Sözlük diline yakın, anlaşılır cümle yapısı.
- İnsan İsimleri ve Kişisel Anlatım: “Dön Mehmet, dön Ahmet” gibi isimler, kişisel çağrılarla halkın bireyselliğini vurgular.
- Aliterasyon ve Ezgisel Ses: “Fabrikası, değirmeni binası” gibi ses uyumu, şiirin ezgiye yakın yapısını güçlendirir.
Alt Metin ve Sosyo‑Politik Yorum
Şiir, 20. yüzyılın ortalarında Almanya’da yaşayan Türk göçmenlerin yaşadığı sömürü ve ayrımcılığı gözler önüne serer. Şair, Almanya’nın “gardaş” (yabancı toprak) olarak algılanması ve göçmenlerin haklarını talep etmesiyle ilgili bir alt metin sunar. “Haksız padişahın makamı yansın” ifadesi, toplumsal adaletsizliğe karşı bir tepkiyi temsil eder. Böylece şiir, sadece kişisel öfkeyi değil, aynı zamanda toplumsal bir bilinç ve dayanışma çağrısını da içerir.
Şairin Tavruru ve Üslubu
Mahzuni ŞERİF, şiirinde toplumsal duyarlılık ve halkın sesini yüceltme eğilimindedir. Bu şiirde:
- Halk Diline Yakınlık: Anlatım basit, halk arasında anlaşılan bir dille yazılmıştır.
- Hikaye Anlatımı: “Onun burda taşı toprağı vardı” gibi başlıklarla, bir hikaye anlatımı yapar.
- Çok Katmanlı Anlatım: Düzeyde bir sitem ile aynı anda toplumsal ve politik eleştiri taşır.
- Çağrı ve İstişare: “Dön Mehmet, dön Ahmet” gibi çağrılarla okuyucuyu harekete geçmeye davet eder.
Sonuç olarak, Mahzuni ŞERİF’in “Almanya'ya Sitem” şiiri, Almanya’da yaşayan Türk göçmenlerin toplumsal ve kültürel mücadelesini, öfke dolu bir sitemle ifade ederken aynı zamanda halkın ortak sesini ve dayanışma ruhunu da ön plana çıkarır.