Bi̇r Afşar Bozlağiyim Uzunyayla'dan

Etimoloji Dokunmaçı
Birşeyler koparılıyor göğsümden
Hoyrat pençelerle
İğne deliğinden geçiyorum acıların
Dağılıp toparlanıyorum yeniden
Ben yalnız komayan bozkırda
Uzak düşler uzak düşler
Yüreğimden mi tütüyor
Sancının gökkuşağı
Bir yanım akıp gidiyor sularla
Taşlarla ışıyor bir yanım
Ben ağrıyım ben acıyım

Kapanmış bir okul kadar ıssız
Öğretmen Hatun Birsen
Gözlerim ellerim soluğum
Değişen ay yüzü dersi
Akciğer röntgenlerim
Bir Afşar bozlağıyım Uzunyayla'dan
Uçan kuşlar uçan kuşlar
Onarabilir mi yaramı
İpildeşen yıldızlar
Ben umudum ben özlemim

Tümörüm onmazım zehirli çiçek
Canevimi dağlayan mavi ısırgan
Neyi sızlıyorum bu sancılarla
Bu mor ağrılarla yaşadığım ne
Gittikçe daralıyor soluğum
Bana mı sesleniyor
Yitirdiklerimin diliyle toprak
Patlayan tohumlar patlayan tohumlar
Duyuyor musunuz kırılıyor kabuğum
Ben de yeşereceğim sizinle
Ben sevgiyim ben yaşamım
Yükleniyor...

**Tema:**
Şiir, içsel acı ve yalnızlık hissinin yanı sıra umudun kırılganlığını da izleyiciye aktarır. Gözle görülmeyen bir savaşın içinde, “Afşar bozlağı” ifadesiyle hem kişisel hem de toplumsal bir çatışma çağrıştırılır. Yazar, içsel yaralarını “mavi ısırgan” ve “tümör” gibi görsel metaforlarla somutlaştırarak, insanın duygusal yaralarını tıbbi bir bağlamda da görür. Böylece şiir, bireysel acının toplumsal ve kültürel bir çerçevede nasıl şekillendiğini sorgular.

Duygu:

Şiir boyunca yoğun bir hüzün, yalnızlık ve umutsuzluk duygusu hakimdir. Aynı zamanda yazarın “ben de yeşereceğim” ifadesiyle umudun ve direncin bir yansıması da bulunur. Duygu, “kapanmış bir okul”, “akciğer röntgenleri” gibi somut nesnelerle ilişkilendirilerek, içsel acının dış dünyaya yansıması vurgulanır.


İmge:



  • “Hoyrat pençelerle” – acı ve saldırganlık ima eder.

  • “İğne deliğinden geçiyorum” – tıbbi bir müdahale, acıdan kurtulma çabası.

  • “Sancının gökkuşağı” – zıtlık: acı ve renkli umut.

  • “Tümörüm onmazım zehirli çiçek” – bedenin içinde yatan bir hastalık.

  • “Canevimi dağlayan mavi ısırgan” – doğanın acı verici yanları.

  • “Patlayan tohumlar” – yenilenme, yeniden doğuş.

    Bu imgeler şiirin içsel çatışmasını dışa vurur ve okuyucuyu görselleştirir.


Dil:

Şiirde yoğun bir dil bozulması görülür: sözcüklerin birleşmesi, eksik bağlaçlar ve anlaşılamayan kısım “Canevimi” gibi. Bu, yazarın zihinsel karışıklığını ve anlatımındaki akılcılık eksikliğini simgeler. Kısaltılmış cümle yapısı, şiirin akıcılığını kesintiye uğratır ama aynı zamanda bir “kırılma” efekti yaratır. Tekrarlar (“Uçan kuşlar uçan kuşlar”, “Patlayan tohumlar patlayan tohumlar”) ritmi güçlendirir.


Alt Metin:

Şiirin yüzeyindeki acı ve umutsuzluk, aslında bireyin toplumsal baskılarla başa çıkma mücadelesini yansıtır. “Kapanmış bir okul” ifadesi, eğitim sistemindeki sınırlamaları; “akciğer röntgenleri” ise kalıcı travmaların izlerini simgeler. “Afşar bozlağı” ifadesi, yazarın içinde bulunduğu kültürel çerçeveye ait bir kimlik sorununu işaret eder. Bu alt metin, bireyin kişisel ve toplumsal kimlik çatışmasını ortaya koyar.


Şairin Tavr:

Mehmet Başaran, şiirinde yoğun bir özdeşleşme ve kendini ifade etme çabası gösterir. Kendi acılarını, bedenini ve ruhunu bir “Afşar bozlağı” olarak tanımlar. Bu, şairin kendisini hem bir “bozlağa” (kırık, zayıf) hem de bir “uzun yolda” (yolculuk) olarak görmesini gösterir. Şair, hem kendi içsel çatışmasını hem de toplumsal yapıyı eleştirel bir bakış açısıyla inceler. Kısacası, şairin tavrı; kendini keşfetme, acıyı ifade etme ve umudun kırılganlığını kabul etme üzerine kurulu bir içsel yolculuktur.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.