Art-ı Sanat Logo

Hoyrat

Tarihi:

[ Mesud b. Ahmed, Süheyl ü Nevbahar terc., 1354]
tezeydügin andan bilürler güli / ki ilinmemiş ola aŋa χoryād eli [Gülün tazeliği şundan bilinir ki, ona kaba saba kişi eli değmemiş ola] [ anon., et-Tuhfetu'z-Zekiyye fi'l-Lugati't-Türkiyye, 1400 yılından önce]
waḥş [Ar.]: yaman, χoryāt, çirkin [ Filippo Argenti, Regola del Parlare Turco, 1533]
choriátt [χoryat]: contadino, villano [köylü] "... uzun hava" [ Hamit Zübeyr & İshak Refet, Anadilden Derlemeler, 1932]
χoyrat (Cenubi Anadolu): Tek başına söylenen bir çeşit ezgi.

Köken:

Farsça χoryād خورياد z "köylü, kaba saba kimse" sözcüğü ile eş kökenlidir. Farsça sözcük Yunanca χōriátēs χωριάτης z "köylü" sözcüğünden alıntıdır. Bu sözcük Yunanca χōríon χωρίον z "küçük yerleşim, köy" sözcüğünden türetilmiştir. Yunanca sözcük Eski Yunanca χōros χώρος z "kırsal alan, taşra" sözcüğünün küçültme halidir.

Tanım:

Batı ve Orta Anadolu'nun birçok yerinde görülen Hoyran yer adı χωριάνον "mezra, küçük tarımsal alan" anlamındadır.

Açıklama:

1. Güneydoğu Anadolu'da ve Irak'taki Türkler arasında tek başına söylenen bir tür ezgili deyiş

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek kelime: hoyrat

Köken ve Tarihçe

Kelime, ilk olarak Farsça χoryād (خورياد) “köylü, kaba saba kimse” ifadesinden türemiştir. Aynı kök, Yunanca χōriátēs (χωριάτης) “köylü” ve χōríon (χωρίον) “küçük yerleşim, köy” kelimelerinin ardında yatar. Eski Yunanca χōros (χώρος) “kırsal alan, taşra” sözcüğünün küçültme hali olarak işlev görür. Bu etimolojik zincir, dilin evriminde “küçük, yerleşik” anlamının zamanla “sade, kırsal” ve nihayetinde “kaba saba kimse” gibi olumsuz çağrışımlara dönüştüğünü gösterir. Türkçedeki hoyrat biçimi, özellikle Batı ve Orta Anadolu’da yer adı olarak Hoyran şeklinde karşımıza çıkar ve “mezra, küçük tarımsal alan” anlamını taşır.

Anlam Derinliği

Yalnızca “köylü” veya “küçük yerleşim” ile sınırlı kalmayıp, sözlük tanımının ötesinde duygusal bir yük taşır. Küçük, izole, doğal ve bazen de izolasyonun getirdiği yalnızlık hissiyle bütünleşir. Aynı zamanda “kaba saba kimse” çağrışımı, toplumsal hiyerarşide düşük bir statüye işaret ederken, bu durumun arkasında yatan insanlık evrenselliği ve doğayla iç içe yaşamın saflığını da barındırır. Dolayısıyla hoyrat, hem fiziksel bir mekânı, hem de bu mekânda yaşanan toplumsal ve duygusal deneyimleri kapsar.

Kullanım Örneği

“Gecenin karanlığında, hoyratin sessiz sokakları arasında yürürken, her adımda eski taş evlerin gölgeleriyle konuşuyordu.” – Türk Edebiyatı Örnek Alıntısı

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Ihtida Ülkü Glayöl Poyraz Yatak Amyant