İşte Otuz Yıldır
Şair: Louis Aragon
Okunma: 5
Hep ardınsıra gezen kara bir köpek candan bağlı bir köpek
Senin dik boyunun altına saklanır öğleleri
Ve çıkar tarlalara yandan vurmuş güneşle oynamaya
Lambaların ipliğine sarar seni ve büyür kısık oldukları ölçüde
Nasıl seversin akşamı okumak için odalarda içinden geldiği gibi
İşte yalnız o zaman yükselirim de tavana kadar
Kapılır giderim sayfaları çeviren elini tekrarlamaya
İşte otuz yıldır aklım senin aklının gölgesi
Boşuna söyleyip dururum sanıyorlar
Bilmem hangi garip inceliğimle
Kara olan her şey gölgeden değil diyorlar
Dediğimden alıyorlar bunu ondan bırakıyorlar
Seni sevmekten vazgeçirmek için de beni
Bir yontu koyuyorlar tensel gerçekliğin yerine senin
Taş bayraklı bir simge bir vatan
Ve dayadılar mı kitaplarımın o yumuşacık koltukaltına kağıt açacağını
Hiç mi hiç anlamıyorlar niçin haykırıyorum
Senin kanınla kanıyorum görmüyorlar
Şarkını onlar için ne anlam taşır soruyorum biraz kendime
Sesimde kırılan her sözcük senin boğazının bir katkısıdır bilmiyorlar mı
Kollarını görmüyorlar mı ruhumun çevresinde
Ruhumdan söz açacağım bir defalık şurada
Karıştırılmış oyun kâğıtlarıdır insan dediğin
Valeleri papazların kızların kırmızısı karası
Ama uçucu renkler arasında karıştıran parmaklar vardır bir de hava
Benim seçmediğim iki bilinmeyenden oluşuyor bedenim
Ve dehşetle görüyorum ellerimin üzerinde belirdiğini yaşın bakır lekelerinin
Ki hiç bir şeyini anlatmayacak olduğum o babanın ellerine damga vururdu
Kendisinden olsa olsa bu baş eğme tarzını edindiğim kişinin
Sağ yanından zor işitmesini hem işte bende de var bu
Kulak biçimini anamdan almışım
Bir de saç bitişini
Ama ruh bunlardadır işte bunlarda
Silik şaşkın şekilsiz bir ruhtu bu daha
Işıktan söz açıldı mı zor anlayan kör bir ruh
Bilinmeyen bir ruh nerden ortaya çıktığı
Hangi atadan çağların felâketinde
Yaşamamış zırdeli akıl almaz hangi amcadan
Ya da sadece o büyük utancından annemin ben dünyaya geldiğim zaman
Şöyle böyle bir ruh kötü eğelenmiş bir ruh taslağı kirpi gibi bir ruh ve yitirilmesi
Üzmeyeceğe benzer bir ruh savaş alanlarında demiryolu kazalarında
Ne işe yarayacağı bilinmeyen zavallı bir ruh
Şimdiki zamana kapılmış giden
Değil Hamlet tarzında bir Ofelya saçı ancak
İçinde mektup olmayan bir şişe denizde
İşsiz bir kıraathane müşterisinin yuvarlayıp durduğu bir Japon bilardosu topu
Sense düşüyorsun ya sıfıra ya yüze
İşte tıpı tıpına böyle
Vestiyerde bir ruh ve sarhoş müşteri bulamıyor artık numarasını
Karnaval akşamı için bir ruh yarınsa atılacak bir maske
Takımı bozulmuş bir ruh giyilip dışarı çıkılmaz artık onunla
Taşınması da ağır ve her zaman durması gereken zehir
Hiç anlamamışımdır neden özen gösterdiğini ruhuma
Kürekle bulunur bunun gibileri
Ama ne der başkalarının gündüzünü ilk defa gören
Ameliyat mucizesiyle
Ruhum ne dedi sen onu kılıfından böyle çıkardığında
Biçim verdiğinde kendine benzer
Kollarında anlayınca bir insan olduğumu
Bıraktığım zaman iğreti yaşamayı ve sırıtmayı kendim olabilmek için elinin değmesiyle
Alın şu ruhumun kitaplarını alın da açın rasgele bir yerinden
Parçalayın en iyisi anlamak için
Kokuyu da gizemi de
Açın sayfaları bir hoyrat parmakla buruşturun yırtın
Bir şey kalır onlardan yalnız
Bir mırıltı bir nakarat
Bir şey anlatmayan bakış
Uzun bir teşekkür kekeme
O çayır gibi mutluluk
Çocuk- Tanrı'sı karasevdamın
Duaların Ave Maria'sı
Sürüp giden uykusuzluğum.
Açan göğüm çiçeklerim
Ey aklım ey çılgınlığım
Mayıs ayım ezgilerim
Cennetim yangınım benim
Elsa yaşamım evrenim
Çeviren: Sait Maden
Yayınlanma Tarihi: 21 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!**Şiirin Temel Boyutu ve İçsel Düzeni**
- Temalar:
- Yalnızlık ve izlenim (gölge, takipçi gibi imgeler)
- Zamanın geçişi ve otuz yıllık süre (“İşte otuz yıldır” ifadesi)
- Kimlik arayışı ve bireysel duygu akışının yansıması (şairin kendisini “gölge” olarak tanımlaması)
- Toplumsal beklentiler ve bireyin kendi iç dünyası arasındaki çatışma (“boşuna söyleyip dururum” bölümü)
Duygu Yüzeyi:
- Şairin dilinde karışık bir melankoli ve hafif bir öfke hakim. Gölge, kara köpek gibi imgelerle yalnızlığın derinliği vurgulanıyor.
- “Kara olan her şey gölgeden değil” cümlesi, dışarıdan bakıldığında yanlış anlaşılabilecek bir gerçeği ortaya koyar; bu da şairin içsel çatışmasını yansıtır.
- Şiirin ilerleyen kısımlarında, “ruh” ve “kırmızı” gibi imgelerle duygusal yoğunluk artar; bu, şairin kendini ifade etme çabasını gösterir.
İmge ve Simgeler:
- Gölge: Şairin kendisini çevresinin gölgesinde yaşayan bir varlık olarak tanımlaması.
- Kara köpek: Sadık ama aynı zamanda tehdit edici bir takipçi imgesi.
- Lambaların ipliği: Yarı doğa, yarı kültürün bir araya geldiği, yumuşak ama kontrollü bir güç.
- Ruh: Şairin kendini arayış içinde bir varlık olarak görmesi; “ruh” kelimesinin tekrarları, bu arayışın merkezinde olduğunu gösterir.
- Çeşitli renkler (mavi, kırmızı, sarı): Duygusal durumları ve içsel çatışmaları renklerle somutlaştırma çabası.
Dil ve Üslup:
- Karmaşık yapıda, sıklıkla dilbilgisel hatalar ve eksik noktalar bulunur. Bu, şairin kendi düşüncelerini tam olarak ifade edememesinin bir yansımasıdır.
- Tekrarlar (örneğin “gölge” ve “ruh”) okuyucuya ritmik bir akış sunar, ancak aynı zamanda şiirin içindeki dalgalanmayı da gösterir.
- Metin içinde hem Türkçe hem de Fransızca (şair Louis Aragon) izleri görebilir; bu, kültürel bir bağlam sunar.
Alt Metin ve Çözümleme Yöntemi:
- Şiir, bireyin toplumsal kimlik arayışı ile içsel yalnızlığını çatışmalı bir şekilde ele alır. Şair, kendisini “gölge” olarak tanımlayarak dış dünyadan ayrı bir varlık olduğunu vurgular.
- “Otuz yıldır” ifadesi, yalnızlık ve izlenim sürecinin uzunluğunu simgeler; bu, şairin yaşadığı süre boyunca toplumsal beklentilere rağmen kendi yolunu bulma çabasıdır.
- “Ruh” kavramı, şairin içsel dünyasının merkezi olarak işlev görür. Ruhun farklı renklerde ve şekillerde betimlenmesi, duygu durumlarının değişkenliğini gösterir.
- Şairin tavrı, hem özlem dolu hem de hafif bir öfkeyle doludur. Bu tavır, şiirin “kendiyle mücadelesi” ve “toplumsal baskıya karşı direnişi” temsil eder.
Bu analiz, şairin kendisini izlenme ve yalnızlık çerçevesinde konumlandırdığını, dilsel zorluklarla yüzleştiğini ve içsel dünyasını bir ruh aracılığıyla ifade ettiğini ortaya koyar. Şiirin yapısı, teması ve imgeleri bir bütün olarak, bireysel kimlik arayışının evrensel temasını yansıtır.