Etimoloji Dokunmaçı
Yedi rekât günah kıldım bedeninde
Dizlerinde yedi zikir secdeye vardım
İhmalin uzak meleğine teninde aldandım
Yapayalnızdım kendi kalabalığım içinde
Tarih kadar yalnız,
aşka âşina, acıya unutkandım

Er yüzlerde tavaf ettim bunca yıl kalb evini
Kırk yemin kurutmuştur sanırken içimin pınarlarını
İnanmadığım Allah'a
Senin yüzünde inandım
Adı dua olan sevgilim
Yandım yandım yandım

Sessizliğe borcum var birkaç kelime,
Sessizliğe borcum var birkaç feryat,
Sessizliğe borcum var birkaç çığlık,
Sustum, yıllarca sustum kan içinde
Ödeyemedim borcumu onca şiirle
Adı dua olan sevgilim
Yandı ruhumun gömleği
Yedi deryalar içinde
Aştım aştım aştım

Aslında sen yoktun
Yalnızca bir duayı sevdim ben
Varlığın yalanımdı
Aşktım aşktın aşktı
Geçti gitti hepsi
Geçti gitti işte
Dudaklarım kilitli
Yasin yasin yasin

Çok şükür ölmeden
Son duamı ettim ben
Allah beni tek etti
Kendi dağımı kazdım defterime
Gün geldi burdan da gittim

Bu şiirin edebi çözümlemesi, teması, duyguları, imgeleri, dilini ve alt metni inceleyerek şairin tavrını ortaya koyacaktır.

1. Tema

  • İçsel Aşk ve Kayıp: Şiir, “Adı Dua Olan Sevgilim” başlığıyla aşkın aynı zamanda bir dua ve içsel arayış haline geldiğini vurgular. Aşk, hem tutku hem de özlemle örülü bir dua gibi işlenir.
  • Yalnızlık ve Kayıp Özlem: “Yapayalnızdım kendi kalabalığım içinde” ifadesiyle yalnızlık duygusu, içsel boşluk ve aşkın eksikliği öne çıkar.
  • İman ve Şüphe: “İnanmadığım Allah’a / Senin yüzünde inandım” dizeleri, şüphe ve iman arasında bir geçişi gösterir.

2. Duygu ve Ton

  • Aşkla Yükselen Kıskançlık: “Yandım yandım yandım” tekrarı, yoğun tutku ve yanma hissini güçlendirir.
  • Yalnızlıkla Karşılaştırma: “Tarih kadar yalnız” ifadesiyle derin bir hüzün ve yıpranmışlık hissi yaratılır.
  • Kusursuzluk Arayışı: “Sessizliğe borcum var birkaç kelime” dizeleri, hatayı telafi etme isteğini ve pişmanlığı yansıtır.

3. İmgeler ve Simgesel Dil

  • Yedi Rekât, Yedi Zikir: Hristiyan ve İslam kültürlerinden esinlenerek, yedi numaralı sembolik sayı (tümlük, tamamlanmışlık) kullanılır.
  • “Yedi Derya”: Suyun akışkanlığı, derinlik ve aşırılık hissi verir.
  • “Kırk Yemin”: Birçok kültürde kırk, tamlık ve sözün gücünü simgeler.
  • “Göç” ve “Tavaf”: İbadet, arayış ve dönme hareketiyle aşkın ritüelli yönleri.

4. Dil ve Üslup Özellikleri

  • Kısaltılmış Cümle Yapıları: Tek kelimelik tekrarlamalar (yandım, yasin) şiire ritmik bir akış kazandırır.
  • Tekrar ve Tekdiz: “Yandım yandım yandım” gibi tekrarlar, duygu yoğunluğunu arttırır.
  • Çok Anlamlı İfadeler: “Yalnızca bir duayı sevdim ben” ifadesi, aşkın yalnızca bir duygu değil aynı zamanda dua olduğunu ima eder.
  • Doğal Anlatım: “Kendi kalabalığım içinde” gibi özgün metaforlar, gerçeklikten kopma hissi verir.

5. Alt Metin (Kritik Okuma)

  • İslam-Arap Etkisi: “Rekât”, “zikir” ve “tavaf” gibi terimler, şiirin İslami bağlamda yazıldığını gösterir.
  • İçsel Mücadele: “İnanmadığım Allah’a / Senin yüzünde inandım” dizesi, bireyin içsel mücadelesini ve iman sürecinin dönüşümünü anlatır.
  • Yalnızlık ve Toplumsal Eleştiri: “Kendi kalabalığım içinde” ifadesi, bireyin toplumsal bağlamda kendini yalnız hissedebilmesini ima eder.
  • Yazarın Kendine Yönelik Eleştirisi: “Varlığın yalanımdı” dizeleri, şairin kendi aşk deneyimlerinin gerçekliğini sorguladığını gösterir.

6. Şairin Tavrı ve Yöntemi

  • Özgün Söz Seçimi: Murathan Mungan, klasik ve modern unsurları harmanlayarak kendine has bir dil yaratır.
  • İnce Anlatım: Duyguların doğrudan değil, metaforik bir dille aktarılması şairin içsel dünyaya dair samimi bir bakış açısını yansıtır.
  • Yaratıcı Tekrar Kullanımı:

Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.
Rastgele şiir ve kelimeler her 24 saatte bir yenilenmektedir.
Tüm hakları saklıdır.(biz kaybettik bulan varsa info@art-isanat.com.tr'ye mail atabilir mi?)
Bu site, sanatı ve yaratıcılığı dijital dünyaya taşıma arzusu ile kurulmuştur.
© 2026 Art-ı Sanat