Söz konusu aşk olunca
Kurbanlık kuzular...
Duygular gaza basar
Mantık arkadan korna çalar
Araya girmek için yol arar
Nafile, ne gören ne duyan var…
Beyin sağ taraftan
Girmiş bir kez devreye
"Gölge etme,
Başka ihsan istemem" der
Mantık çaresiz, alır başını gider…
Sonra mı?
Ah! lar...Vah! lar...
Başı duvara vurmalar…
Bu arada;
Kaideyi bozmaz istisnalar...
**Tema ve Genel Görünüm**
Şiir, aşkın kıymetiyle kadınların yaşına bakılmaksızın aynı tepkiyi gösterdiğini, “kurbanlık kuzular” gibi fedakarlık yapmaya hazır olduklarını vurguluyor. Aynı zamanda aşkın insanın mantığını yıkıp, duygu ile akıl arasında bir çatışma yarattığına dair bir anlatı sunuyor. Tema, aşkın yıkıcı ama aynı zamanda büyüleyici doğasıdır.
Duygu ve Ton
Şiirde yoğun bir duygu akışı var. “Duygular gaza basar” ifadesiyle başlayan bölümü, akılla mücadele eden bir içsel çatışmayı anlatıyor. Kısaca “mantık” ve “duygu” arasındaki gerilim, şiirin dinamik yapısını oluşturuyor. Ton, hem hüzünlü hem de hafif bir şaka unsuru taşıyan “Gölge etme” gibi satırlarla karışık bir hüzünlü-ironik ton içeriyor.
İmgeler ve Simgesel Dil
- Kurbanlık kuzular: fedakarlığı, aşkın yeryüzüyle olan bağını simgeliyor.
- Beyin sağ taraftan: aklın mantıklı kısmının yerine duygusal tarafın girdiği bir metafor.
- Gölge etme: gerçeklikten kaçış ya da kendi içsel gölgelerden uzak durma isteği.
- Başı duvara vurmalar: aşkın yıkıcı gücünü, kişinin kendisini çarpıtma biçimini sembolize eder.
- Kaideyi bozmaz istisnalar: geleneksel kuralların aşk karşısında yetersiz kalması.
Dil ve Üslup
Şiirde dil, günlük konuşma üslubu ile birleşmiş bir yapıya sahip. “Söz konusu aşk olunca” gibi ifadeler, gündelik konuşmanın akışını yansıtıyor. Aynı zamanda “Mantık çaresiz, alır başını gider” gibi kısaca yazılmış cümleler, akıcılığı bozan ve okuyucuyu şaşırtan bir dil kullanımı. Tekrarlar, “Ah! lar…Vah! lar…” gibi sesli tekrarlamalar şiirin ritmini güçlendiriyor.
Alt Metin ve Çözümleme
Şiirin alt metni, aşkın insanı aklıyla baş başa bırakarak duygusal bir fırtına yaratmasıdır. Kırılganlık, fedakarlık ve aklın yetersizliği bir arada işleniyor. Şair, aşkı hem takdir eden hem de eleştiren bir bakış açısıyla sunuyor. “Gölge etme” ifadesiyle aşkın gerçekliğini kabul etmeyi, ama yine de içsel gölgelerden kaçmak isteğini yansıtıyor.
Şairin Tavrı
Nalan Uzer, şiirde aşkı hem büyüleyici hem de yıkıcı bir güç olarak görür. Şair, aşkın aklın sınırlarını zorladığını, duyguların kontrolü ele geçirdiğini anlatırken aynı zamanda bu durumun insanı “başı duvara vurma” gibi aşırı tepkilere sürüklediğini vurguluyor. Şair, aşkın yıkıcılığını takdir eden bir tavır sergiliyor; fakat aynı zamanda bu yıkımın içine giren kişinin kendi kendine “kaideyi bozma” isteğini de gözlemliyor.
Bu analiz, şiirin tematik yapılarını, duygu yoğunluğunu ve kullanılan imgeleri açığa çıkarmayı amaçlamaktadır. Şairin dilsel tercihleri ve alt metin, aşkın çok katmanlı doğasını keşfetmemize yardımcı olur.