Yolum toprak,
Yolum meydan,
Yolum gokyuzu
ve ben neler dusunuyorum!..
Aski, yagmuru,
Tramvay sesini,
Otelciyi...
ve bir misra mirildaniyorum
Sicak bir yemek lezzetinde...
Postaci, jandarma ve issiz
Hala gidip geliyorlar.
Yalniz Niyazi oturuyor,
Rahmetli Suleyman Efendinin oglu,
Kahvede.
Ajans dinliyor, dusunuyor:
> diye.
Yahut o da bilmiyor,
Yakinda muhabereye gidecegini.
Bu şiir, Orhan Veli Kanık’ın “Veda” adlı eseri olup, modern Türk şiirinin temel taşlarından birini oluşturan “düşünce akışı”“çarpışma” temalarını taşıyan bir dilin örneği olarak değerlendirilir. Aşağıda şiirin ana öğeleri, teması ve şairin tavrı detaylı bir biçimde ele alınmıştır.
1. Tema ve Alt Metin
Teması: Şiirdeki temel tema, bireyin çevresiyle (yol, asfalt, toprak vb.) ve iç dünyasıyla (düşünceler, duygular) olan ilişkisinin akışkan bir biçimde keşfedilmesidir. “Veda” kelimesiyle başlayan şiir, bir ayrılış ya da sonun hissini uyandırırken aynı zamanda günlük yaşamın küçük detaylarına (tramsvay sesi, otelci) de yer verir. Böylece şiir bir yandan bireyin içsel yolculuğunu, diğer yandan dış dünyayı temsil eder.
Alt Metin: Şiirin alt metni, “yeni dünya” (modernleşme) ile “eski dünya” (geleneksel değerler) arasındaki gerilimi gösterir. Asfalt ve toprak, modern şehirleşmenin izlerini; meydan ve gökyüzü ise geleneksel kültürün simgeleridir. Şair, bu iki zıt öğeyi bir arada sunarak okuyucuyu hem tarihsel hem de bireysel bir perspektifte düşünmeye davet eder.
2. Duygu ve İmgeler
Duygular: Şiir, hafif bir melankoli ve merak duygusunu barındırır. “Yolum” ifadeleriyle başlayan satırlar, bir yoldan başka bir yola geçişi; “neler düşünüyorum” ise içsel sorgulamayı temsil eder. Şair, günlük nesneleri (asfalt, tramsvay sesi) kişisel duygularla birleştirerek “duygu + nesne” ilişkisini güçlendirir.
İmgeler: 1) Asfalt, hızlı, modern bir yaşamın simgesi; 2) Toprak, hem doğayı hem de kökeni temsil eder; 3) Meydan, toplumsal birikimi ve ortak anıları; 4) Gökyüzü, genişlik ve sonsuzluk hissi; 5) Tramsvay sesi, şehir hayatının ritmi; 6) Otelci, bir arayışın veya karşılaşmanın sembolü.
3. Dil ve Üslup
Dil: Şiir, gündelik Türkçe kullanımıyla öne çıkar. “Yolum” gibi tekrarlar, şiirin akışını hızlandırır ve okuyucuyu doğrudan gündelik dilin içine çeker. Aynı zamanda, kısaltılmış cümle yapıları (örneğin “ve ben neler dusunuyorum!..”) şiirin akıcılığını artırır.
Üslup: Şair, doğal bir akış içinde düşüncelerini sıralar. Bu, Orhan Veli’nin “Garip” akımının “düşünce akışı” tekniğini yansıtır. Dil, yalın ama zengin bir görsellik sunar; okuyucu şiirin içinde kendi düşüncelerini bulabilir.
4. Şairin Tavrı
Şair, şiir boyunca meraklı ve sorgulayıcı bir tavır sergiler. “Neler düşünüyorum?” sorusu, okuyucuya da aynı soruyu yönelterek ortak bir merak ortamı yaratır. Ayrıca, şiirdeki “Postaci, jandarma ve issiz” gibi ifadeler, toplumsal eleştiriyi hafif bir mizahla karıştırır. Böylece şair, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde bir “vedayı” yaşar: kendini, çevresini ve zamanın akışını.
5. Sonuç
Orhan Veli Kanık’ın “Veda” şiiri, gündelik nesneleri ve duyguları birbirine bağlayarak bireyin içsel yolculuğunu ve toplumsal çevresini ele alır. Teması, modernleşme ile geleneksel değerler arasındaki gerilime odaklanırken, imge ve dil kullanımı şiiri canlı ve akıcı kılar. Şairin meraklı tavrı, okuyucuya şiirin içinde kendi “vedasını” bulma fırsatı sunar.