Fuzuli

Şairin biyografisi:

Fuzuli

Fuzuli, Osmanlı döneminin en büyük divan şairlerinden biridir. Asıl adı Mehmed bin Süleyman'dır ve Oğuzlar'ın Bayat boyuna mensuptur. 1480 veya 1494 yılında, muhtemelen 1483 civarında Akkoyunlular zamanında bugünkü Irak topraklarında, Kerbela, Necef veya Kerkük'e bağlı Kale semtinde doğduğu tahmin edilmektedir. 1556 yılında Kerbela'da veya Bağdat'ta, yaygın bir salgın hastalık (veba veya kolera) sonucu hayatını kaybetmiştir.

Eğitimi ve Yaşamı

Fuzuli, iyi bir eğitim almak için önce Hillah şehrinde müftü olan babasından, ardından Rahmetullah adlı bir öğretmenden ders görmüştür. Eserlerinden, İslami bilimler ve dil alanında derinlemesine bir eğitim aldığı anlaşılmaktadır. Su Kasidesi'ndeki beyitlerinden astronomi bilgisinin de oldukça iyi olduğu görülmektedir. Hayatı boyunca Irak'ın Hilla bölgesinde yaşamış, yoksulluk, bahtsızlık ve ilgisizlik içinde geçen ömrü, sanatının temel ilham kaynağı olmuştur. Çölde yaşamış olması, şiirlerinde kimsesizlik, hasret ve hüzün temalarının yoğun bir şekilde işlenmesine yol açmıştır. Fazlî Çelebi Fuzûlî-zâde adında bir oğlu vardır.

Edebi Kişiliği ve Üslubu

Fuzuli, Azerbaycan Türkçesi, Arapça ve Farsça olmak üzere üç dilde eser vermiştir. Azerbaycan Türkçesinin en önemli lirik şairi kabul edilir ve Alevi Müslümanların Yedi Ulu Ozanlarından biridir. Eserlerinde kullandığı dil, dönemindeki diğer divan şairlerine göre daha sade ve anlaşılır bir Azerbaycan Türkçesidir; halk deyişlerinden bolca yararlanmıştır.

Şiirlerinde bedensel zevklerden çok tasavvufi aşk, Ehl-i Beyt'e duyulan özlem ve ayrılık acısı işlemiştir. Duygu ve düşüncelerini son derece içten ve lirik bir biçimde ifade etme yeteneğiyle öne çıkar; bu yönüyle Türk şiirinde kendisiyle karşılaştırılabilecek tek şair Yunus Emre'dir. Divan edebiyatında ilahi aşkı en fazla işleyen şairdir ve Tek Varlık görüşünü şiirlerinde yoğun olarak ele almıştır. Tasavvuf, yaşı ve sanatı ilerledikçe eserlerinde daha da derinleşmiştir. Allah'a kavuşma (visal) arzusu güçlü olmakla birlikte, vuslat yoktur; dert ve ıstırabı seven bir kişilik sergiler.

Fuzuli, İran şiirinden Hafız, Türk şiirinden ise Nesimi ve Nevai çizgisini en başarılı şekilde geliştirmiştir. Çağdaşlarına göre sade bir dile sahip olan şair, Arapça, Farsça ve Türkçeyi çok iyi bilir; gücü, bu üç dilden aldığı kelimeleri ustalıkla kullanmasından gelir. Kendisinden sonra gelen bütün divan şairlerini etkilemiş, Divan Edebiyatı'nın en büyük şairlerinden sayılmıştır. Nefsini yüceltmemek, kibir ve gurur yapmamak için şiirlerinde "boş, gereksiz, yersiz" anlamına gelen "Fuzuli" mahlasını kullanmıştır.

Eserleri

Fuzuli'nin en önemli eserleri arasında Leyla ile Mecnun mesnevisi öne çıkar. Bu eser, aynı konuda yazılmış (Arapça ve Farsça dahil) en iyi mesnevilerden biri kabul edilir ve 3.096 beyitten oluşur. Beng ü Bade adlı 444 beyitlik Türkçe mesnevisi 1956 yılında yayımlanmıştır. Hadîkatü's-Süedâ (Mutlular Bahçesi), Kerbela olayını anlatan bir düzyazı eseridir ve 1837'de basılmıştır. Rind ü Zâhid ise tasavvuf içerikli, 327 beyitlik Farsça bir mesnevidir.

Kanuni Sultan Süleyman'ın Bağdat'ı fethinden sonra (1534) padişaha kasideler sunmuş, beğenilen kasideleri karşılığında 9 akçelik maaşla ödüllendirilmiştir. Ancak maaşını alamayınca ünlü Şikayetname'sini yazmıştır; bu eser Fuzuli'nin en önemli yapıtlarından biridir.

Fuzuli, Azerbaycan Türkçesi ile yazdığı şiirlerinde çoğunlukla gazel ve kaside türlerinde aşk temasını işlemiş, ölüm, toplum, yoksulluk, felsefe ve tabiat gibi konuları da bu aşk etrafında ele almıştır. Derin ve samimi bir aşk şairi olarak, Türk edebiyatında kalıcı bir yer edinmiştir.

Şairin şiir sayısı: 76