Dost bî-Pervâ Felek Bî-Rahm ü Devran Bî-Sükûn

Etimoloji Dokunmaçı
Dost bî-pervâ felek bî-rahm ü devran bî-sükûn
Derd çoh hem-derd yoh düşmen kavî tâli' zebûn

Sâye-i ümmîd zâ'il âfitâb-ı şevk germ
Rütbe-i idbâr âlî pâye-i tedbîr dûn

Akl dun-himmet sadâ-yı tâ'ne yer yerden bülend
Baht kem-şefkat belâ-yı ışk gün günden füzûn

Men garîb ü râh-ı mülk-i vasl pür-teşvîş ü mekr
Men harîf-i sâde-levh ü dehr pür-nakş-ı füsûn

Her sehî-kad cilvesi bir seyl-i tûfân-ı belâ
Her hilâl-ebrû kaşı bir ser-hat-ı meşk-i cünûn

Yelde berg-i lâle tek temkîn-i dâniş bî-sebât
Suda aks-i serv tek te'sir-i devlet vâj-gûn

Ser-had-i matlûba pür-mihnet tarîk-i imtihân
Menzil-i maksûda pür-âsîb râh-ı âzmûn

Şâhid-i maksad nevâ-yı çeng tek perde-nişîn
Sâğar-ı işret habâb-ı sâf-ı sahbâ tek nigûn

Tefrika hâsıl tarîk-i mülk-i cem'iyyet mahûf
Ah bilmen neyleyem yoh bir muvâfık reh-nümûn

Çihre-i zerdin Fuzûlî'nün dutupdur eşk-i âl
Gör ana ne rengler geçmiş sipihr-i nîl-gûn
Yükleniyor...
Fuzuli Şiiri – Edebi Tahlil

Şiir Bilgisi

Başlık: Dost bî-Pervâ Felek Bî-Rahm ü Devran Bî-Sükûn
Şair: Fuzuli (1494‑1556)

Tematik Çözüm

  • Aşk ve Kayıp: Şiir, “dost” (sevgili) ve “felek” (kader) kavramlarını birleştirerek aşkın ölümsüzlüğü ve kaderin acımasızlığına değinir.
  • İçsel Mücadele: “derd çoh hem-derd yoh düşmen” dizesi, yalnızlık ve içsel çatışma temasını vurgular.
  • İman ve Umut: “sâye-i ümmîd” (umutun gölgesi) ve “devran bî-sükûn” (huzurlu dönemeç) umudun ve inancın güçlülüğünü ima eder.

Duygu ve Ton

  • Melankolik ve derin bir hüzün.
  • Kusursuzluk arayışı, içsel boşluk hissi.
  • Yüksek bir erdem ve vicdan temelli bir duygusal yoğunluk.

Görsel ve Duygusal İmgeler

  • “sâye-i ümmîd zâ'il âfitâb-ı şevk germ” – Umut gölgesi, yakıcı tutku ışığı.
  • “rütbe-i idbâr âlî pâye-i tedbîr dûn” – Yüksek rütbe, göklerdeki düzen.
  • “yelde berg-i lâle tek temkîn-i dâniş bî-sebât” – Lale çiçeği, tek bir sevgiyle süslenmiş.
  • “suda aks-i serv tek te'sir-i devlet vâj-gûn” – Suya yansıyan ışık, devletin etkisi.

Dil ve Üslup Özellikleri

  • Arapça-Türkçe Karması: “bî‑”, “şevk”, “sâye” gibi kelimeler Arapça kökenli olup Türkçe ile harmanlanmış.
  • Şiirsel Üslup: Kafiye düzeni (aabbcc…) ve ölçü, klasik divan şiiri standardına uygundur.
  • Aliterasyon ve Repetisyon: “bî‑”, “şevk” gibi tekrarlanan sesler ritmi artırır.
  • Metaforik Dolu: “tâ'ne yer yerden bülend” gibi soyut ifadeler, okuyucuya derin düşünceler sunar.

Alt Metin ve Gizli Mesajlar

  • Manevi Arayış: “men garîb ü râh-ı mülk-i vasl” ifadesi, şairin kendini mistik bir yolculukta bulduğu izlenimini verir.
  • Toplumsal Eleştiri: “tefrika hâsıl tarîk-i mülk-i cem'iyyet mahûf” satırları, toplumsal adaletsizlik ve haksızlık eleştirisi içerir
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.

Bunu Okuyanlar Bunları da Okudu

İmece topluluğunun okuma alışkanlıklarına göre sizin için seçildi.

Şiir Bilgi Grafiği

Bu şiiri yazan şair ve ortak kelimeler üzerinden edebiyat ağı.

Merkez Şiir Bu Şair Kelime Kesişen Şiirler Diğer Şairler
Graf yükleniyor…

Düğümlere tıklayarak detaylarına gidebilir, fare topuyla yakınlaştırabilirsiniz.

Rastgele şiir ve kelimeler her 24 saatte bir yenilenmektedir.
Tüm hakları saklıdır.(biz kaybettik bulan varsa info@art-isanat.com.tr'ye mail atabilir mi?)
Bu site, sanatı ve yaratıcılığı dijital dünyaya taşıma arzusu ile kurulmuştur.
© 2026 Art-ı Sanat