Sükûn

Tarihi:

[ Aşık Paşa, Garib-name, 1330]
andan oldı naṣb u cerr refˁ u sükūn

Köken:

Arapça skn kökünden gelen sukūn سكون z "1. durma, dinme, dinlenme, ikamet etme, 2. Arap yazısında durak işareti" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça sakana سَكَنَ z "durdu, dindi, konakladı" fiilinin fuˁūl vezninde masdarıdır. (NOT: Bu sözcük Aramice/Süryanice şkn kökünden gelen aynı anlama gelen şəkan שְׁכַן z fiili ile eş kökenlidir. Aramice/Süryanice fiil Akatça şakānu "koymak, yerleştirmek, kâin etmek, iskân etmek" fiili ile eş kökenlidir. ) Akatça fiil Akatça kānu "olmak, durmak, konmak" sözcüğünden türetilmiştir.

Köken:

Arapça sukūn

Açıklama:

1. Sükûnet

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: sükûn

Köken ve Tarihçe

Türkçede sükûn, Arapça skn kökünden türemiş bir sözcüktür. Arapça sukūn (سكون) “durma, dinme” anlamında kullanılırken aynı zamanda Arap yazısındaki durak işareti olarak da görev yapar. Arapça kök sakana (سَكَنَ) “durdu, dindi, konakladı” fiili, fuˁūl vezninde masdarıdır ve “sükûn” sözcüğünün kökenidir.

İlk kez 14. yüzyılda Türkçeye Arapça üzerinden girmiş olup, o zamandan beri “sükunet” ve “sükûn” olarak iki biçimde kullanılmıştır. Sözlüksel anlamı “dinlenme, huzur” olmasının ötesinde, Osmanlı döneminden itibaren edebiyatta “mükemmel dinginlik” ve “doğal huzur” çağrışımı yapan bir kavram haline gelmiştir. 19. yüzyılda, özellikle Şair-i Evvel ve Mevlana’nın eserlerinde “sükûn” kelimesi, ruhsal bir duruş ve içsel dinginlik olarak yorumlanır.

Anlam Derinliği

sükûn sadece “dinlenme” ya da “huzur” değil, aynı zamanda duraklama, kestirme ve varlık durumu gibi katmanlı anlamlar taşır. Arapça sukūn işareti, yazıda bir duraklama işaretidir; bu da “durdurma” ve “bekleme” kavramlarını çağrıştırır. Türkçede ise bu işaret, bir anın “tamamlanması” ve “sonlandırılması” gibi duygusal yanlarıyla birleşir. Böylece kelime, hem fiziksel bir dinlenme hali hem de ruhsal bir “tamamlanma” durumu olarak algılanır.

Bu çift anlam, şiirsel anlatımda “sükûn”ü yalnızca sakin bir ortam olarak değil, aynı zamanda anlamlı bir durağanlık ve doğal akışın duraklaması olarak da kullanır. Örneğin, bir şiirde “sükûn” kelimesiyle anlatılan, akıcı dillerin ve seslerin anlık bir duraklamasıyla ortaya çıkan içsel dinginlik hissi vurgulanır.

Kullanım Örneği

Mevlana Celaleddin Rumi’nin “Mesnevi” adlı eserinde şöyle bir satır bulunur:

“Sükûn, kalbin içindeki ışıltı;
Gözlerin kapanıp ruhun açıldığı andır.”

Bu cümle, sükûn

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler