Süleymaniye'de Bayram Sabahı
Şair: Yahya Kemal BEYATLI
Okunma: 4
Bir mehâbetli sabah oldu Süleymâniye'de
Kendi gök kubbemiz altında bu bayram saati,
Dokuz asrında bütün halkı, bütün memleketi
Yer yer aksettiriyor mavileşen manzaradan,
Kalkıyor tozlu zaman perdesi her an aradan.
Gecenin bitmeye yüz tuttuğu andan beridir,
Duyulan gökte kanat, yerde ayak sesleridir.
Bir geliş var!.. Ne mübârek, ne garîb âlem bu!..
Hava boydan boya binlerce hayâletle dolu...
Her ufuktan bu geliş eski seferlerdendir;
O seferlerle açılmış nice yerlerdendir.
Bu sükûnette karıştıkça karanlıkla ışık
Yürüyor, durmadan, insan ve hayâlet karışık;
Kimi gökten, kimi yerden üşüşüp her kapıya,
Giriyor, birbiri ardınca, ilâhî yapıya.
Tanrının mâbedi her bir tarafından doluyor,
Bu saatlerde Süleymâniye târih oluyor.
*
Ordu-milletlerin en çok döğüşen, en sarpı
Adamış sevdiği Allah'ına bir böyle yapı.
En güzel mâbedi olsun diye en son dînin
Budur öz şekli hayâl ettiği mîmârînin.
Görebilsin diye sonsuzluğu her yerden iyi,
Seçmiş İstanbul'un ufkunda bu kudsî tepeyi;
Taşımış harcını gâzîleri, serdârıyle,
Taşı yenmiş nice bin işçisi, mîmâriyle.
Hür ve engin vatanın hem gece, hem gündüzüne,
Uhrevî bir kapı açmış buradan gökyüzüne,
Taa ki geçsin ezelî rahmete ruh orduları..
Bir neferdir, bu zafer mâbedinin mîmârı.
*
Ulu mâbed! Seni ancak bu sabah anlıyorum;
Ben de bir vârisin olmakla bugün mağrûrum;
Bir zaman hendeseden âbide zannettimdi;
Kubben altında bu cumhûra bakarken şimdi,
Senelerden beri rüyâda görüp özlediğim
Cedlerin mağfiret iklîmine girmiş gibiyim.
Dili bir, gönlü bir, îmânî bir insan yığını
Görüyor varlığının bir yere toplandığını;
Büyük Allah'ı anarken bir ağızdan herkes
Nice bin dalgalı Tekbîr oluyor tek bir ses;
Yükselen bir nakaratın büyüyen velvelesi,
Nice tuğlarla karışmış nice bin at yelesi!
*
Gördüm ön safta oturmuş nefer esvaplı biri
Dinliyor vecd ile tekrar alınan Tekbîr'i
Ne kadar saf idi sîmâsı bu mü'min neferin!
Kimdi? Bânisi mi, mîmârı mı ulvî eserin?
Taa Malazgirt ovasından yürüyen Türkoğlu
Bu nefer miydi? Derin gözleri yaşlarla dolu,
Yüzü dünyâda yiğit yüzlerinin en güzeli,
Çok büyük bir iş görmekle yorulmuş belli;
Hem büyük yurdu kuran hem koruyan kudretimiz
Her zaman varlığımız, hem kanımız hem etimiz;
Vatanın hem yaşayan vârisi hem sâhibi o,
Görünür halka bu günlerde teselli gibi o,
Hem bu toprakta bugün, bizde kalan her yerde,
Hem de çoktan beri kaybettiğimiz yerlerde.
*
Karşı dağlarda tutuşmuş gibi gül bahçeleri,
Koyu bir kırmızılık gökten ayırmakta yeri.
Gökte top sesleri var, belli, derinden derine;
Belki yüzlerce şehir sesleniyor birbirine.
Çok yakından mı bu sesler, çok uzaklardan mı?
Üsküdar'dan mı? Hisar'dan mı? Kavaklar'dan mı?
Bursa'dan, Konya'dan, İzmir'den, uzaktan uzağa,
Çarpıyor birbiri ardınca o dağdan bu dağa;
Şimdi her merhaleden, taa Bâyezîd'den, Van'dan,
Aynı top sesleri birbir geliyor her yandan.
Ne kadar duygulu, engin ve mübârek bu seher!
Kadın erkek ve çocuk, gönlü dolanlar, yer yer,
Dinliyor hepsi büyük hâtırâlar rüzgârını,
Çaldıran topları ardınca Mohaç toplarını.
*
Gökte top sesleri, bir bir, nerelerden geliyor?
Mutlaka her biri bir başka zaferden geliyor:
Kosova'dan, Niğbolu'dan, Varna'dan, İstanbul'dan..
Anıyor her biri bir vak'ayı heybetle bu an;
Belgrad'dan mı? Budin, Eğri ve Uyvar'dan mı?
Son hudutlarda yücelmiş sıra dağlardan mı?
*
Deniz ufkunda bu top sesleri nerden geliyor?
Barbaros, belki, donanmayla seferden geliyor!..
Adalar'dan mı? Tunus'dan mı Cezayir'den mi?
Hür ufuklarda donanmış iki yüz pâre gemi
Yeni doğmus aya baktıkları yerden geliyor;
O mübârek gemiler hangi seherden geliyor?
*
Ulu mâbedde karıştım vatanın birliğine.
Çok şükür Allaha, gördüm, bu saatlerde yine
Yaşayanlarla beraber bulunan ervâhı.
*
Doludur gönlüm ışıklarla bu bayram sabahı.
Yayınlanma Tarihi: 22 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!**Şiir Adı:** Süleymaniye'de Bayram Sabahı
**Şair:** Yahya Kemal BEYATLI
İçerik, tematik derinlik ve dilsel zenginliğiyle şiir, Süleymaniye Camii’nin
bayram sabahı atmosferini hem tarihsel bir anı hem de mistik bir
gerçeklik olarak sunuyor. Aşağıdaki bölümlerde şiirin edebi özelliklerini
tema, duygu, imge, dil ve alt metin açısından ele alıyoruz.
1. Tema
- Tarihsel ve Kutsal Anıt: Camii, Osmanlı’nın
mimari mirası ve İslam’ın kutsal mekânı olarak şiirde “mâbed” (kutsal
yer) kavramıyla öne çıkıyor. - Bayramın Coşku ve Kutlu Anı: Bayram sabahının
coşkusu, insanların bir araya gelmesi ve duaların yükselmesi şiirin
ana hatlarını oluşturuyor. - Ulusal ve Kültürel Kimlik: Şiirde “İstanbul,
Türkiye, Osmanlı” gibi imgelerle ulusal kimlik vurgulanıyor.
2. Duygu (Atmosfer)
- Mistik Huzur: “İşitilen gökte kanat, yerde ayak
sesleri” gibi imgeler huzurlu bir mistik ortam yaratıyor. - Şevk ve Coşku: “Top sesleri”, “mohaç topları” gibi
dinamik imgeler bayram sabahının coşkusunu yansıtıyor. - Şükran ve Saygı: Şair, “Ulu mâbed”, “Tanrı’nın
mabedi” gibi ifadelerle derin bir şükran duygusu taşıyor.
3. İmgeler (Simge ve Metafor)
- Gökyüzü ve Gök Kubbe: “Kendi gök kubbemiz”, “gökte
kanat” gibi imgeler, kutsallığı ve genişliği temsil eder. - Top Sesleri: Tarihsel zaferlerin, milletin
birlik ve direnişini simgeler. - Mavi Manzara: “Yer yer aksettiriyor mavileşen
manzaradan” ifadesi, dinginliği ve sonsuzluğu çağrıştırır. - İnşaat ve Mimari: “Mimarlık”, “kâğıt taş” gibi
imgeler, camii inşasının tarihsel sürecini ve sanatını öne çıkarır.
4. Dil (Üslup ve Üstünlük)
- Arapça-İslami Terimler: “mâbed”, “tekbîr”, “kudret”
gibi kelimeler şiire dini derinlik katıyor. - Arka Planlı Anatolian Üslubu: “Süleymâniye” ve
“Kendi gök kubbemiz” gibi ifadeler, klasik Türk şiirine yakın bir
dil kullanıyor. - Zengin Betimleme: “Mavileşen manzara”, “top sesleri”
gibi betimlemeler okuyucuya görsel-işitsel bir deneyim sunar. - Tekrar ve Akrostiş: “Bir”, “Kendi”, “Bu” gibi
tekrarlar ritmik bir yapı oluşturur.
5. Alt Metin (Sosyal ve Politik Mesaj)
- Milliyetçilik: “Ordu-milletlerin en çok döğüşen,
en sarpı Adamış sevdiği Allah’ına” ifadesi, milli mücadele ruhunu
yansıtır. - Birlik ve Beraberlik: “Görüyor varlığının bir yere
toplandığını” ifadesi, milletin birlik içinde olduğunu vurgular. - İncilik ve Dini Çekicilik: “Tanrı’nın mâbedi” gibi
imgeler, dinî bir kutsallık algısı yaratır.
6. Şairin Tavrı (Yazım ve Düşünce Yöntemi)
- Yüceli ve Övgücü: Şair, camiiye ve milletine
duyduğu derin saygıyı övgüyle ifade eder. - Geniş Görüşlü: Şair, tarih, kültür ve dini bağlam
içinde geniş bir perspektife sahiptir. - İçten ve Duygusal: Şairin anlatımı kişisel bir
“gökyüzüyle” bağlantı kurar; bu da içtenliği gösterir.
Sonuç olarak, Yahya Kemal Beyatlı’nın “Süleymaniye'de Bayram Sabahı” şiiri,
kutsallık, tarih ve milliyetçilik temalarını bir araya getirerek
bayram sabahının mistik atmosferini ve Türkiye’nin kültürel mirasını
zengin bir dilde anlatır. Şair, hem tarihsel bir anıyı ölümsüzleştirir
hem de milletin kalbinde yer alan kutsal bir mekanı yüceltir.