Kibar konakları bizim harcımız değil, biliyorsun
Ne güne duruyor balıkçı meyhaneleri, kötü evler
Bizi karanlıklara götüren ayaklarımız değil, biliyorsun
Biz oldum olası böyle sarhoş, böyle umursamaz
Bu ilk saltanatımız değil, biliyorsun
Yaşamak bir siyah mermerdir işlediğimiz
İçimiz serseri bizim, adımız değil, biliyorsun
Biz seninle açık saçık şarkılar severiz
Duyduğun bu şarkı bizim şarkımız değil, biliyorsun
Kim yaratmış onca güzel bu siyah mermerleri
O tanrı bizim tanrımız değil, biliyorsun.
Şiir, Ümit Yaşar Oğuzcan’ın kendine has serserilik ritüelini ve varoluşçu bakışını yansıtan bir dil ile kaleme alınmıştır. Aşağıda şiirin ana unsurlarını ele alarak bir edebi çözümleme sunulmuştur.
1. Tema
Temel tema, “varoluşun anlamsızlığını kederli bir gülümseyişle kabul etmek”tir. Şair, kendisini ve eşini “serseri” olarak tanımlayarak, yeryüzünde belirli bir yerin ötesinde, geçici ve anlamsız bir varoluşa dair bir duruş sergiler. Siyah mermer, hem maddi hem de ruhsal olarak “işlenmiş” bir dünya simgesi olarak kullanılır; bu mermer, insanın kendini bulma çabası ve aynı zamanda onun yoklukla yüzleşmesiyle başa çıkmaya çalıştığı bir zemin oluşturur.
2. Duygu
Şiirin genel duygusu hüzün ve umursamazlık arasında bir dengeyi içerir. “Biliyorsun” ifadesi, okuyucuya şiirin bir tür gizli anlaşma olduğunu hissettirir. Şairin serserik tavrı, duygusal bir yıkımın ardından gelen bir içsel rahatlama olarak algılanabilir. Aynı zamanda, “siyah mermer” metaforu ile varoluşun karanlık ve sert yanına vurgu yaparak, derin bir melankoli hissi yaratır.
3. İmge ve Simgeler
- Siyah mermer: Kalıcı, sert ve yıkılmaz bir yapı; aynı zamanda insanın içsel duygularının taş gibi “işlenmesi” anlamına gelir.
- “Kibar konaklar” ve “meyhaneler”: Toplumun normatif, rahat yaşam alanlarıyla serserik bir hayatın çatışmasını temsil eder.
- “Karanlıklar” ve “ayaklarımız”: Yolun belirsizliği, bilinmezlik ve kaçış arzusunu simgeler.
- “Şarkılar” ve “açık saçık”: İfade özgürlüğü, duygu ifadesinin sınırlardan bağımsız bir şekilde akması.
4. Dil ve Üslup
Şair, günlük konuşma dilini şiirsel bir yapıya dönüştürerek “biz” ve “sen” zamirleriyle okuyucuya yakınlık kurar. Tekrar eden “biliyorsun” sözcüğü, şiirin bir ritmini oluşturur ve okuyucuyu hem samimi hem de gizli bir bilginin parçası yapar. “İşlediğimiz” fiili, aktif ve üretken bir duruşu vurgular; aynı zamanda “işlenmek” anlamı, insanın dış etkenlere karşı dayanışma içinde şekillenmesini ima eder.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, modern insanın bireysel kimlik arayışı ve toplumsal normlarla çatışmasıdır. Serserik yaşam tarzı, geleneksel değerlerin reddi ve bireyin özgürlüğünü arayışı olarak okunabilir. “Tanrı” kavramının yeniden yorumlanması, kişisel inanç sistemlerinin evrimini ve bireyin kendine has bir “tanrısal” anlayış geliştirmesini temsil eder.
6. Şairin Tavrı
Ümit Yaşar Oğuzcan, şiirinde “serseriyi” bir metafor olarak kullanarak varoluşun anlamsızlığını kabullenir ve aynı zamanda bu durumdan gelen özgürlüğü vurgular. Şair, okuyucuya kendi “siyah mermerini” işleyerek, dünyayı ve kendisini yeniden şekillendirme fırsatı sunar. Bu tavır, modern şiirde “özgürlük” ve “bireysel kimlik” kavramlarını bir araya getirir.
Sonuç olarak, şiir “varoluşun karanlık yanlarını” kabul eden bir serserik bakış açısını, dilsel tekrarlarla ve sembolik imgelerle anlatır. Şairin tavrı, okuyucuya hem bir kaçış hem de kendi içsel “mermerini” işleme çağrısı yapar.