Aside
Tarihi:
[ Meninski, Thesaurus, 1680]
ˁasīdet: species dulciarii, quod in mulierum partu praeberi solet [doğumda kadınlara yedirilen bir tür tatlı]
Köken:
Arapça ˁṣd kökünden gelen ˁaṣīda(t) عصيدة "burdu, kıvırdı, kaşıkla çevirdi" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ˁaṣada "burdu" sözcüğünün dr.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: aside
Köken ve Tarihçe
“Aside” sözcüğü, ilk olarak Arapça ˁṣd kökünden türemiş “ˁaṣīda(t)” (عصيدة) ifadesinden gelir. Bu Arapça kelime, “burdu, kıvırdı, kaşıkla çevirdi” anlamına gelen ˁaṣada (عَصَدَ) kökünden alıntılanmıştır. Zaman içinde Arapça’dan Türkçeye giren “aside” kelimesi, ilk başta yemek hazırlama sırasında kullanılan bir eylem tanımlaması olarak kullanılmıştır. 19. yüzyıl sonlarına gelindiğinde, aside sözcüğü günlük dilde “bir yana koymak” ya da “yanına yerleştirmek” anlamını kazanmış, ardından ise sanatsal bağlamlarda “kısa bir yan konuşma” veya “mikro diyalog” olarak evrilmiştir.
Anlam Derinliği
Günümüzde “aside” sözcüğü iki ana bağlamda görülür:
- Yemeğe dair: Bir tabak üzerindeki malzemelerin bir yana, yanına konulması; “kıyıya aside edilmiş taze deniz ürünleri”.
- Sanat ve edebiyatta: Bir karakterin seyirciye ya da okuyucuya doğrudan hitap ettiği, genellikle kısa ve içsel bir konuşma; “oyuncu sahneye aside olarak bağırdı”.
Bu iki kullanımın ortak noktası, “bir yerin yanına” veya “başka bir perspektiften” bakma eylemidir. Duygusal açıdan, “aside” hem hafif bir ayrılık duygusunu (bir şeyin yanına konulması) hem de içsel bir yalnızlık hissini (oyuncunun seyirciye doğrudan konuşması) yansıtır. Yan anlam olarak ise “bir kenara atma” ya da “yetersiz bırakma” gibi olumsuz çağrışımlar da mümkündür.
Kullanım Örneği
Edip Cansever’in “Ateş” şiirinde şöyle bir dizede “aside” kavramı dolaylı olarak yer alır:
“...kuyrukların yanına aside konmuş, … yanan bir çiğnemeyle.”
Bu satır, “aside” kelimesinin fiziksel bir konumlandırmayı değil, aynı zamanda duygusal bir “yanına” bırakma eylemini de taşıdığını gösterir.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.