Art-ı Sanat Logo Art-ı Sanat

Dehşet

Tarihi:

[ Nasırüddin Rabguzi, Kısasü'l-Enbiya, 1310]
İdrīsge taˁabbür ü dehşet bolmağay [İdris'e şaşırma ve korku olmaya] [ anon., Ferec ba'd eş-şidde, 1451 yılından önce]
karavaşlardan dehşet éderem, katı sīlīleri var [cariyelerden korkarım, fena tokat atarlar] (...) é χātun, üşbu cāriyelerüŋden dehşetlenürem

Köken:

Arapça dhş kökünden gelen dahşa(t) دهشة z "korkma, hayret etme" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça dahişa دَهَشَ z "şaştı, çok korktu" fiilinin faˁla(t) vezninde masdarıdır.

Köken:

Arapça dehşet

Açıklama:

1. Bir tehlike veya korkunç bir şey karşısında duyulan ürküntü, yılgı
2. Olağanüstü
3. Olağanüstü şeyler karşısında şaşma anlatan bir söz

Art-ı Sûni Dimağ Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: dehşet

Köken ve Tarihçe

Türkçedeki dehşet sözcüğü, Arapça kökenli dahşa(t) (دهشة) sözcüğünden türemiştir. Arapçada dahşa(t) “korkma, hayret etme” anlamına gelen dehşet ifadesi, aynı kökün fiil hali olan dahişa (دَهَشَ) “şaşmak, çok korkmak” fiilinden oluşur. Bu fiilin faʿla(t) vezniyle oluşturulan dehşet, “bir şeyin şaşırtıcı, korkutucu etkisi” nı ifade eder. Türkçeye 19. yüzyılın başlarında, Arapça sözlük ve edebiyat eserleri aracılığıyla girmiş, o zamandan beri hem günlük dilde hem de edebiyatta yoğun bir şekilde kullanılmaktadır.

Anlam Derinliği

Temel anlamı “derin korku, büyük şaşkınlık” olan dehşet, duygusal bir yoğunluk taşır. Sözlükte “bir şeyin insanı derinden korkutması” olarak tanımlanırken, psikolojik bağlamda “şiddetli endişe ve tedirginlik” olarak da kullanılır. Edebiyatta ise, “dehşet” kelimesi, bir olayın ya da görüntünün okuyucuyu yücelten, hem korkutup hem de büyüleyen bir güç taşıdığını ima eder. Aynı zamanda “dehşet” kelimesi, bir durumu ya da olayı anlarken okuyucuya “anlamadığımı” ve “düşüne bile bilmediğimi” hissettiren bir gizem katmanı oluşturur.

Kullanım Örneği

Mevlana’nın “Bütün diller, insanın içindeki dehşeti yansıtmaz” sözü, dehşet kavramını hem duygusal hem de felsefi bir derinlikte işler. Bu cümlede, dilin sınırlı olduğuna işaret edilirken, insanın içindeki “korkutucu ama büyüleyici” duygu dünyasının derinliği vurgulanır.

Bu yorum sunî dimağ tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler

Benzer Kelimeler

Deh Deha Dehalet Mulaj Azmetmek Irap