Höyük
Tarihi:
Oğ: [ Kaşgarî, Divan-i Lugati't-Türk, 1073]
öyük [[yüksekçe olan her yer, mesela tepecik - Oğuzca]] Türkiye Türkçesi: [ Ahmed Vefik Paşa, Lehce-ı Osmani, 1876]
öyük: tümsek, yapma tepe.
Köken:
Oğuzca öyük "yığma tepe, tümsek" sözcüğünden evrilmiştir. Oğuzca sözcük Eski Türkçe yazılı örneği bulunmayan *örük biçiminden evrilmiştir. Bu sözcük Eski Türkçe ör- "yığmak, yükseltmek" fiilinden Eski Türkçe +Uk ekiyle türetilmiştir.
Tanım:
Anadolu ağızlarında höy-/hüy- "yığmak" fiiline ender olarak rastlanır. ▪ Ahmet Dinç, Türkçe'nin Kayıp Kelimeleri sf. 273.
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAKöken ve Tarihçe
Oğuzca’dan Eski Türkçeye, Sonra Anadoluya
Kelime höyük, Oğuzca’da “yığma tepe, tümsek” anlamına gelen öyük şeklinde ortaya çıkmıştır. Oğuzca sözcüğün köküne, Eski Türkçede *örük biçiminde yazılı bir örnek bulunmamaktadır; ancak *ör- “yığmak, yükseltmek” fiilinden türetilmiş olduğu kabul edilir. Eski Türkçede bu kök, +Uk ekine bağlanarak “yığın” anlamında bir isim oluşturur. Zaman içinde Oğuzca öyük formu, Anadolu ağızlarında “höy-” ya da “hüy-” şeklinde köken aldığı höyük hâline evrilmiştir. Bu süreç, Türk dilinin göçebe kökenli bir toplumdan kalıcı yerleşim alanlarına geçişini, hem fonetik hem de morfolojik olarak yansıtan bir örnektir.
Anlam Derinliği
Yığın, Tepe ve Anlatımsal Yansımalar
“Höyük”, sadece “yığılmış toprak yığını” demekle kalmaz; aynı zamanda tarihsel bir katman, geçmişin izleri ve hafızanın toplanması gibi metaforik çağrışımlar taşır. İki sözlüğün birleşiminden doğan bu isim, arkeolojik bir kökene sahip olmasının yanı sıra “geçmişin gözetleyicisi” olarak bir anlam yoğunluğu taşır. Duygusal düzeyde, göçmenlerin ve yerleşik halkların ortak mirası olarak “bir araya gelme” hissi, yüzyıllar boyunca değişen kültürlerin “kuyruğu” gibi bir metafor sunar. Aynı zamanda, tepeye binip ufka bakarken hissedilen “yüksekten gören” duygu, bu kelimenin ruhsal bir boyutunu da barındırır.
Kullanım Örneği
Edebi Bir Cümle
İstanbul'un eski semtlerinden birinde, höyük'in altındaki taş döşeme, yüzyıllık hikayeleri fısıldar: “Her bir taş, geçmişin adımlarını taşıyan, göçlerin ve kalıcıların ortak izini bulur.”
Bu cümle, hem kelimenin fiziksel hem de sembolik yönünü vurgular; kök anlamıyla birlikte, tarih ve duygu arasında bir köprü kurar.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Ağıt (Tanırlı Hüseyin) Mahzuni ŞERİF11 okunma
-
Ağıt Mahzuni ŞERİF8 okunma
-
Yalancı Dünyaya Geldim Geleli 2 Dadaloğlu6 okunma
-
Resi̇m Ve Behçet Ali CENGİZKAN5 okunma
-
Şu Yalan Dünyaya Geldim Geleli Dadaloğlu5 okunma
-
Ahmedime Mahzuni ŞERİF4 okunma
-
Yürü Mahzuni ŞERİF3 okunma
-
Li̇ri̇k Tezler Adnan SATICI3 okunma
-
Usandik Hilmi YAVUZ3 okunma
-
Ayşegül Akgün Akova2 okunma