Kehribar
Tarihi:
[ Codex Cumanicus, 1303]
ambra - Fa & Tr: χarabar keh-rubā [ Mesud b. Ahmed, Süheyl ü Nevbahar terc., 1354]
Bulup çöpi kapmaz ise keh-rubā [ Meninski, Thesaurus, 1680]
kehrübā vulg. kehrübar
Köken:
Farsça kah-rubā كهربا "«saman kapan», fosilleşmiş reçineden oluşan ve yüne sürtününce elektriklenme özelliğine sahip olan sarı madde" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Farsça kāh veya kah كاه/كه "saman" ve Farsça rubā ربا "kapan" sözcüklerinin bileşiğidir. (NOT: Farsça sözcük Farsça rubūdan ربودن, ربا "kapmak, çalmak, zorla almak" fiilinden +ā(n) ekiyle türetilmiştir. Farsça fiil Orta Farsça rōp "zoralım, soygun" sözcüğü ile eş kökenlidir. Orta Farsça sözcük Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *Hrewp- (*rewp-) "kapmak, çalmak" kökünden türetilmiştir. )
Tanım:
Kehribarın yüne sürtününce elektriklenme özelliğinden ötürü. Karş. elektrik. • Aynı Hintavrupa kökünden Almanca rauben, İngilizce rob "soygun yapmak", İngilizce rover "soyguncu".
Köken:
Farsça kehrubā
Açıklama:
1. Süs eşyası yapımında kullanılan, açık sarıdan kızıla kadar türlü renklerde, yarı saydam, kolay kırılan ve bir yere hızlıca sürtüldüğünde hafif cisimleri kendine çeken, fosilleşmiş reçine, samankapan, kılkapan
2. Bu reçineden yapılmış
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAKehribar, ışıkların eski bir dilinde saklı olan bir kelime, yüzyıllar boyunca hem fiziksel hem de sembolik anlamda derin izler bırakmıştır. Aşağıdaki inceleme, bu kelimenin kökeni, evrimi ve dilsel derinliğini akademik titizlikle ortaya koymayı amaçlamaktadır.
Köken ve Tarihçe
Kehribar, Farsça kah-rubā (كهراب) sözcüğünden türemiştir. Kah “saman” ve rubā “kapan” kelimelerinin birleşiminden oluşan bu yapı, fosilleşmiş reçineden elde edilen ve yüne sürtündüğünde elektriklenme özelliği gösteren sarı maddeyi tanımlar. Zaman içinde, bu fiziksel özellik “elektrik” kavramıyla ilişkilendirilmiş ve kelimenin anlamı genişlemiştir. Orta Farsça’da rubūdan (ربودن) “kapmak, çalmak” fiilinden türetilen rubā kökü, Hintavrupa dil ailesine ait *Hrewp- (*rewp-) “kapmak, çalmak” kökünden türetilmiştir. Bu evrim sürecinde kehribar, hem doğaüstü bir güç hem de insan davranışlarıyla ilişkili olarak “soygun” ve “elektrik” kavramlarını bir araya getirir.
İlgili Dilsel Bağlantılar
Almanca: rauben “soygun yapmak” İngilizce: rob, rover “soyguncu” Farsça: rōp “zoralım, soygun” Kürtçe: robin “çalmak” Bu benzerlikler, kehribarın kökeninin Hintavrupa dil ailesine dayandığını ve zaman içinde farklı dillerde benzer kavramlarla evrildiğini gösterir.
Anlam Derinliği
Kehribar, yüzeysel olarak “elektriklenme özelliği gösteren sarı madde” tanımının ötesinde, hem doğanın gizemli enerjisini hem de insan davranışlarının karanlık yönlerini çağrıştırır. Bu çiftlik, kelimeyi hem “doğal güç” hem de “hırsızlık” gibi iki zıt yönün birleşiminde kullanılır. Dolayısıyla kehribar, şu duyguları uyandırır:
- Şeffaflık ve Parlaklık: Işığın kırılmasıyla oluşan renkli parlaklık, umudu ve aydınlanmayı simgeler.
- Çarpıcılık: Elektriklenme özelliği, ani ve beklenmedik tehlikeyi hatırlatır.
- Kayıp ve Çalınmışlık: “Kapmak, çalmak” kökünden türeyen anlamı, bir şeyin geri dönülmez kaybını anlatır.
Yan An
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Rübailer (31 Rübai ) Ömer Hayyam28 okunma
-
Bir Olay: Ruhi Bey Ve Gülcünün Ölümü Edip Cansever13 okunma
-
İstanbul Kasidesi Nedim10 okunma
-
Biz Neden Başkalarını Sevemiyoruz Şükrü Erbaş9 okunma
-
Bütün Erkekler Ölür Ahmet Oktay9 okunma
-
Sevda Sokağı İbrahim Sadri6 okunma
-
Sudra Gömlekleri Murathan Mungan5 okunma
-
Dövüşen Anlatsın Ahmet Telli5 okunma
-
Eski Nine Gülten Akın5 okunma
-
Fosso Necdat Yusuf Hayaloğlu5 okunma