Kehribar

Tarihi:

[ Codex Cumanicus, 1303]
ambra - Fa & Tr: χarabar keh-rubā [ Mesud b. Ahmed, Süheyl ü Nevbahar terc., 1354]
Bulup çöpi kapmaz ise keh-rubā [ Meninski, Thesaurus, 1680]
kehrübā vulg. kehrübar

Köken:

Farsça kah-rubā كهربا z "«saman kapan», fosilleşmiş reçineden oluşan ve yüne sürtününce elektriklenme özelliğine sahip olan sarı madde" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Farsça kāh veya kah كاه/كه z "saman" ve Farsça rubā ربا z "kapan" sözcüklerinin bileşiğidir. (NOT: Farsça sözcük Farsça rubūdan ربودن, ربا z "kapmak, çalmak, zorla almak" fiilinden +ā(n) ekiyle türetilmiştir. Farsça fiil Orta Farsça rōp "zoralım, soygun" sözcüğü ile eş kökenlidir. Orta Farsça sözcük Hintavrupa Anadilinde yazılı örneği bulunmayan *Hrewp- (*rewp-) "kapmak, çalmak" kökünden türetilmiştir. )

Tanım:

Kehribarın yüne sürtününce elektriklenme özelliğinden ötürü. Karş. elektrik. • Aynı Hintavrupa kökünden Almanca rauben, İngilizce rob "soygun yapmak", İngilizce rover "soyguncu".

Köken:

Farsça kehrubā

Açıklama:

1. Süs eşyası yapımında kullanılan, açık sarıdan kızıla kadar türlü renklerde, yarı saydam, kolay kırılan ve bir yere hızlıca sürtüldüğünde hafif cisimleri kendine çeken, fosilleşmiş reçine, samankapan, kılkapan
2. Bu reçineden yapılmış

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Kehribar, ışıkların eski bir dilinde saklı olan bir kelime, yüzyıllar boyunca hem fiziksel hem de sembolik anlamda derin izler bırakmıştır. Aşağıdaki inceleme, bu kelimenin kökeni, evrimi ve dilsel derinliğini akademik titizlikle ortaya koymayı amaçlamaktadır.

Köken ve Tarihçe

Kehribar, Farsça kah-rubā (كهراب) sözcüğünden türemiştir. Kah “saman” ve rubā “kapan” kelimelerinin birleşiminden oluşan bu yapı, fosilleşmiş reçineden elde edilen ve yüne sürtündüğünde elektriklenme özelliği gösteren sarı maddeyi tanımlar. Zaman içinde, bu fiziksel özellik “elektrik” kavramıyla ilişkilendirilmiş ve kelimenin anlamı genişlemiştir. Orta Farsça’da rubūdan (ربودن) “kapmak, çalmak” fiilinden türetilen rubā kökü, Hintavrupa dil ailesine ait *Hrewp- (*rewp-) “kapmak, çalmak” kökünden türetilmiştir. Bu evrim sürecinde kehribar, hem doğaüstü bir güç hem de insan davranışlarıyla ilişkili olarak “soygun” ve “elektrik” kavramlarını bir araya getirir.

İlgili Dilsel Bağlantılar

Almanca: rauben “soygun yapmak” İngilizce: rob, rover “soyguncu” Farsça: rōp “zoralım, soygun” Kürtçe: robin “çalmak” Bu benzerlikler, kehribarın kökeninin Hintavrupa dil ailesine dayandığını ve zaman içinde farklı dillerde benzer kavramlarla evrildiğini gösterir.

Anlam Derinliği

Kehribar, yüzeysel olarak “elektriklenme özelliği gösteren sarı madde” tanımının ötesinde, hem doğanın gizemli enerjisini hem de insan davranışlarının karanlık yönlerini çağrıştırır. Bu çiftlik, kelimeyi hem “doğal güç” hem de “hırsızlık” gibi iki zıt yönün birleşiminde kullanılır. Dolayısıyla kehribar, şu duyguları uyandırır:

  • Şeffaflık ve Parlaklık: Işığın kırılmasıyla oluşan renkli parlaklık, umudu ve aydınlanmayı simgeler.
  • Çarpıcılık: Elektriklenme özelliği, ani ve beklenmedik tehlikeyi hatırlatır.
  • Kayıp ve Çalınmışlık: “Kapmak, çalmak” kökünden türeyen anlamı, bir şeyin geri dönülmez kaybını anlatır.

Yan An

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler