Mukayyet

Tarihi:

"bağlı" [ Gülşehri, Mantıku't-Tayr, 1317]
çün muḳayyed varlığı terk itdüŋüz "... ilgili" [ Sinan Paşa, Tazarru'nâme, 1482]
muḳayyed olmayup bakmaz yüzine

Köken:

Arapça ḳyd kökünden gelen muḳayyad مقيَّد z "1. bağlı, kayıtlı, şartlı, 2. ilgili" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ḳāda قَادَ z "bağladı, kaydetti" fiilinin mufaˁˁal vezninde (II) edilgen fiil sıfatııdır.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: mukayyet

Köken ve Tarihçe

mukayyet, Arapça ḳyd kökünden türetilmiş muḳayyad (مقيَّد) sözcüğünün Türkçeye girişiyle oluşmuştur. muḳayyad, “bağlı, kayıtlı, şartlı” anlamına gelen ḳāda (قَادَ) fiilinin mufaʿʿal vezniyle oluşturulmuş bir sıfattır. Arapçadaki bu yapı, “bağlamak”, “kayıt etmek” eyleminin edebi ve resmi bağlamda kısaltılmış, niteliğe dönüştürülmüş hâlidir. Türkçeye ilk olarak Osmanlı döneminde, özellikle hukuk ve tıbbî metinlerde göze çarpmıştır. Zamanla “kısıtlı, sınırlandırılmış” denilen anlamıyla birlikte günlük dilde de kullanılmaya başlanmış ve “kısıtlamalı, sınırlı” kavramını taşıyan bir kelime olarak yerini sağlamlaştırmıştır.

Anlam Derinliği

Yüzeysel olarak mukayyet, “kısıtlı, sınırlı” anlamına gelir. Ancak bu kelime, Türkçede “sınırlandırılmış bir güzellik”, “kısıtlanmış ama derin bir düşünce” gibi duygusal ve estetik çağrışımlar taşır. “Mukayyet bir dünya” ifadesi, hem fiziksel hem de zihinsel sınırların içinde şekillenen bir gerçekliği ima eder. Dilbilimsel olarak, “kısıtlı” sözcüğüyle zıtlık oluşturarak “tamamlanmış, bütünleşmiş” bir kavramı vurgular; bu yüzden de “tamamlama” ve “birlik” duygusunu içerir.

Kullanım Örneği

Şair Yakup Kadri Karaosmanoğlu’nun “Kayıp Şehir” adlı eserinde şöyle yazmıştır:

“Mukayyet göklerde bir cennet, engin yüce ufuklarda yalnızca kısıtlı bir ışıkla süzülür.”

Bu cümlede “mukayyet” kelimesi, hem gökyüzünün sınırlı bir parçasını hem de yazarın şiirsel algısındaki derinliği ifade eder.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler