Peygamber
Tarihi:
[ Codex Cumanicus, 1303]
propheta - Fa: payganbar - Tr: peygambar [ Gülşehri, Mantıku't-Tayr, 1317]
Xızır peyğāmber dérler saŋa meger
Köken:
Farsça payġāmbar پيغامبر "haberci, elçi, özellikle tanrı elçisi" sözcüğünden alıntıdır. Farsça sözcük Farsça payġām veya payām پيغام "haber, ileti" (NOT: Bu sözcük Orta Farsça aynı anlama gelen patgām sözcüğünden evrilmiştir. Orta Farsça sözcük Eski Farsça yazılı örneği bulunmayan *pati-gāma- biçiminden evrilmiştir. Eski Farsça biçim Avesta (Zend) dilinde paiti-gāma- sözcüğü ile eş kökenlidir. ) ve Farsça +bar بر "getiren, taşıyan" sözcüklerinin bileşiğidir.
Tanım:
Arapça rasūl karşılığıdır. • Ermenice badkam պատգամ "haber, mesaj" Orta Farsçadan alıntıdır.
Köken:
Farsça peyġām-ber
Açıklama:
1. İnsanlara Tanrı'nın buyruklarını bildiren, onları Tanrı yoluna, dine çağıran kimse, yalvaç, yalavaç, elçi
Art-ı Sûni Zeka Tahlili
BETAİncelenecek Kelime: peygamber
Köken ve Tarihçe
Kelime, Farsça payġāmbar (پیغامبر) sözcüğünden türemiştir. payġām ya da payām (پیغام) “haber, ileti” anlamına gelirken, -bar (بر) ise “getiren, taşıyan” ekidir. Böylece payġāmbar, “haber getiren, elçi” demektir. Orta Farsça’da patgām biçimiyle karşımıza çıkar; bu da Eski Farsça *pati-gāma- kökünden evrilmiştir. Eski Farsça örneği Avesta (Zend) dilinde paiti-gāma- olarak bulunur. Arapça’da karşılığı rasūl, Ermenice’de ise badkam (պատգամ) olarak yer alır. Zaman içinde “tanrı elçisi” anlamı pekişerek, İslam terminolojisinde merkezi bir kavram haline gelir.
Anlam Derinliği
“Peygamber” kelimesi, yalnızca “elçi” veya “haberci” olarak sınırlı kalmaz. İslam’da peygamber, Tanrı’nın mesajını insanlığa ileten ilahi bir figürdür; bu yüzden kelime aynı anda görevlilik, dilek, ilham ve şefkat çağrışımlarını taşır. Dilbilimsel olarak, ek “-bar”ın taşıyıcı niteliğiyle birleşerek bir kapsayıcı ve görevlendiren yapıyı ortaya koyar. Etimolojik kökleri “haber” ile bağlantılı olması, insan ilişkilerinde iletişim ve yardımseverlik duygularını da içinde barındırır.
Kullanım Örneği
İbn-i Sina’nın “El-Tabi‘a Kitabı”ndan bir alıntı:
“Peygamber, insanın kalbine düşen en büyük ışık; onun yol gösterici gölgesiyle, dünya bir anlam bulur.”
Bu cümle, peygamber kavramını hem “elçi” hem de aşk ve rehberlik sembolü olarak işler, kelimenin derin kültürel ve duygusal boyutunu yansıtır.
Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.
Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler
-
Son Sığınak Necip Fazıl Kısakürek85 okunma
-
Sevda Vadisi Neyzen TEVFİK23 okunma
-
Rübailer (31 Rübai ) Ömer Hayyam19 okunma
-
Avşar Ellerinden Sökün Eyledim Dadaloğlu18 okunma
-
Ali İle Başla Alper Gencer16 okunma
- 14 okunma
-
Sözüm Kasidesi Nefi13 okunma
-
Gülten’e Giderken Yolda Alper Gencer12 okunma
-
Kanunî'nin Şehzade Bayezid'e Cevabı Muhibbi (Kanuni Sultan Süleyman)11 okunma
-
Gaflet Necip Fazıl Kısakürek10 okunma