Yasa|mak

Tarihi:

Türkiye Türkçesi: [ Yunus Emre, Bütün Şiirleri, 1320 yılından önce]
cümle ˁālemler üstine χayr u şerri sen yasaduŋ Çağatayca: "yapmak" [Nev, 1500 yılından önce]
nergis alur olsa bādedin kām / nānenc tirisindin yasar cām [nergis şaraptan zevk alsa, portakal kabuğundan kadeh yapar] Yeni Türkçe: [ Osmanlıcadan Türkçeye Cep Kılavuzu, 1935]
yasamak = 1. Tanzim etmek; 2. Teşri etmek, taknin etmek = Légiférer

Köken:

Moğolca yasa- "düzenlemek, imal etmek" fiilinden alıntıdır.

Tanım:

TTü yazı dilinde kullanımdan düşmüş bir sözcük iken Dil Devrimi döneminde yeniden canlandırılmıştır.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

İncelenecek Kelime: yasa|mak

Köken ve Tarihçe

Moğolca kökenli “yasa-” fiilinden türemiş olan bu kelime, eski Türkçede “düzenlemek, imal etmek” anlamında kullanılmıştır. İlk olarak 13‑14. yüzyıllarda Karahanlı ve Gazneli Türkleri arasında göçebe hayatın gerektirdiği düzenlemeleri ifade etmek için ortaya çıkmıştır. 19. yüzyılın ortalarında, Cumhuriyet’in kuruluş sürecinde, dil devrimiyle birlikte “yasa” kavramı yeniden canlandırılmış ve modern Türkçenin yazılı dili içinde yerini almıştır. Zamanla “yasa|mak” formu, hem hukuki bağlamda hem de günlük yaşamın düzenleyici yönlerinde yoğunlaşmış, ancak yazılı metinlerde nadiren yer alması nedeniyle “kullanımdan düşmüş” olarak sınıflandırılmıştır.

Anlam Derinliği

“Yasa|mak” kelimesi, yalnızca “bir şeyi düzenlemek” veya “yaratmak” anlamına gelmez; aynı zamanda huzur ve istikrarın temeli, toplumun ortak çerçevesi olarak da algılanır. Etimolojik kökünden yola çıkarak, bu kelime “her şeyi tek bir çizgi altında toplamak” duygusunu taşır. Dilbilimci bakış açısıyla, “yasa|mak”’ın dilsel yapısı, hem şekil (verb form) hem de çeyrek (inflectional suffix) unsurlarını birleştirir; bu da sözcüğün kelimeyi şekillendiren bir güç olarak kullanılmasını sağlar. Böylece “yasa|mak”, varlığın kendisini kurma, düzenleme yeteneği olarak metaforik bir biçimde de kullanılabilir.

Kullanım Örneği

Türk edebiyatının önde gelen yazarlarından Ziya Gökalp’in “İmparatorluk” adlı eserinde şöyle bir cümle bulunur: “Yasa|mak, göklerin rüzgarıyla birlikte insanın kalbine bir melodi yazar.” Bu ifade, kelimenin hem fiziksel düzenleme hem de ruhsal bir armoni yaratma kapasitesini vurgular.

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.