Ziyafet

Tarihi:

"ağırlama" [ Düsturnâme-i Enveri, 1465]
anda ḳıldılar żiyāfet bi-hesāb / kimi şarāb içer kimi nuḳl u kebāb "... misafire açılan büyük sofra" [ Meninski, Thesaurus, 1680]
zıyāfet: (...) Convivium, epaule

Köken:

Arapça ḍyf kökünden gelen ḍiyāfa(t) ضيافة z "konuk ağırlama, konukseverlik" sözcüğünden alıntıdır. Arapça sözcük Arapça ḍāfa ضَافَ z "konuk oldu" fiilinin fiˁāla(t) vezninde masdarıdır.

Art-ı Sûni Zeka Tahlili

BETA

Ziyafet: Sofranın Ruhani Coğrafyası

Köken ve Tarihçe

"Ziyafet" kelimesi, Arapça ḍiyāfa(t) (ضيافة) sözcüğünden Türkçeye geçmiştir. Kökeni ḍ-y-f (ض-ي-ف) üçlü harfli Sami köküne dayanır ve bu kök, "misafir" kavramıyla doğrudan ilişkilidir. Arapçada ḍāfa (ضَافَ) fiili "konuk olmak, misafir olmak" anlamına gelirken, ḍiyāfa kelimesi fiˁāla(t) vezninde bir masdar olarak "konuk ağırlama, konukseverlik" kavramını ifade eder.

Kelime, Türkçeye geçiş sürecinde sadece bir yemek davetinden öte, cömertliğin, misafirperverliğin ve sosyal bağların pekiştirilmesinin sembolik bir ifadesine dönüşmüştür. Osmanlı kültüründe "ziyafet çekmek", bir statü göstergesi olduğu kadar, toplumsal dayanışmanın ve saygının da bir tezahürüydü. Saray ziyafetlerinden tekke sofralarına kadar geniş bir yelpazede kullanılan bu kelime, zamanla salt yemek yeme eyleminin ötesinde, bir araya gelme ritüelinin adı olmuştur.

Anlam Derinliği

Ziyafet, sözlük anlamıyla "zengin ve gösterişli yemek daveti" olsa da, kelime içinde taşıdığı kültürel kodlar açısından çok daha derin bir anlam evrenine sahiptir. Bu kelime, bereketli sofranın etrafında toplanan insanların manevi birliğini çağrıştırır. Bir ziyafet, sadece yemek yenilen bir an değil, cömertliğin sergilendiği, konuğun kutsandığı, paylaşımın erdem sayıldığı bir törensel eylemdir.

Kelime, kulağa geldiğinde bolluk, şenlik ve misafirperverlik kavramlarını çağrıştırır. Aynı zamanda bir nezaket ve incelik hissi de barındırır; çünkü ziyafet, özenle hazırlanmış, düşünülmüş bir ikramdır. Gündelik yemekten ayıran şey, içindeki kasıt ve itina, ev sahibinin konuğuna verdiği değerin somut ifadesidir. Tasavvuf geleneğinde ise "ziyafet-i İlahi" tabiri, Allah'ın kullarına sunduğu manevi ikramları anlatır ki bu da kelimenin metafizik bir boyut kazandığını gösterir.

Kullanım Örneği

"Sofralar kuruldu, mumlar yakıldı; bu ziyafet, yalnızca karınları değil, yüzlerce yıldır aç kalmış ruhları da doyurmak içindi."

Yahut Tanpınar

Bu yorum yapay zeka tarafından üretilmiştir, keyfekederdir. Biraz gayr-i ciddidir.

Bu kelimenin geçtiği en çok okunan şiirler