Kapalı kapılar aralandı ha!
Leş için uluyan uyuz köpekler
Işığı görünce pirelendi ha!
Kış tez geldi kar kapladı yolları
Arpacı kadana dikti nalları
Doymayan domuzun sadık kulları
Kudurmuş ayıya kiralandı ha!
Saçmanın saçması bir herif çıktı
Güvenilen mülkü temelden yıktı
İbiş sevsin diye saçmalar sıktı
Adalet yüz yerden yaralandı ha!
Kır atı değiştik bir sakar taya
Eller bindi gitti, biz kaldık yaya..
Elmalı bahçeyi kesen baltaya
Sıkıldı yumruklar sıralandı ha!
Kesmeden bölen var üçü ikiye
Göbekler dağ oldu hak yiye yiye
Bir zinde soytarı haklandı diye
Satılmış oğlanlar saralandı ha!
Horlanırken Adana'lı, Konya'lı
Rağbet buldu orak-çekiç dünyalı
Yakası pergelli eli gönyeli
Paralandı babam paralandı ha!
Sezgiden, duygudan mahrum bir kişi
Yaptı çekinmeden en iğrenç işi
Sevindi Kıbrıs'ın alçak keşişi
İbiş'in gözleri çıralandı ha!
Atalar ağlatan gülmez demişler
Dünya süleyman'a kalmaz demişler
Kaçan fırsat geri gelmez demişler
Sevgimiz, saygımız firelendi ha!
Vur Emri(sh.184)
Şiirin Teması
Abdürrahim Karakoc’un “Hasan'dan Gelen Mektup 4” adlı eseri, toplumsal ve kültürel çalkantıları hiciv dolu bir dille ele alır. Şiir, gündelik yaşamın içinde yatan ahlaki çöküşü, geleneksel değerlerin bozulmasını ve bireysel sorumluluğun kaybını irdeleyerek “gerçeklik” ile “hayal” arasındaki uçurumu vurgular. Temel tema, toplumun yüzeysel mutlulukları ve sahte adalet arayışları karşısında bireyin çaresizliğidir.
İfade Duygusu ve Ton
Şiir, karamsar bir öfke ve hayal kırıklığı ile doludur. “ha!” diye biten tekrarlayan üslup, alaycı ve hüzünlü bir ton yaratır. Bu ton, okuyucuyu hem göz kırpma hem de düşünmeye sevk eden bir “hıvıl” duygu ortamına taşır.
İmgeler ve Simgesel Dil
- “Leş için uluyan uyuz köpekler” – toplumsal duyarsızlık ve öfke sembolü.
- “Kış tez geldi kar kapladı yolları” – soğukluk ve umutsuzluğun görsel temsili.
- “Kır atı değiştik bir sakar taya” – güç kaybını ve zayıflığı yansıtan metafor.
- “Elmalı bahçeyi kesen baltaya” – doğanın tahribatı ve tüketim kültürü.
Şairin Dil Kullanımı
Karakoc, gündelik konuşma dilini şiirsel bir biçimde kullanır. Argo ve halk diliyle harmanlanmış kelime oyunları, şiirin “gerçek” duygusunu güçlendirir. Kısacası, dilin akıcı ve yalın olması, şiirin alaycı ve eleştirel yapısını destekler.
Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
Şiirin alt metni, toplumsal adaletsizlik, geleneksel değerlerin yozlaşması ve bireyin çaresizliği üzerine yoğunlaşır. “İbiş sevsin diye saçmalar sıktı” gibi satırlar, hakikat arayışının yerine sahte değerlerin yükseldiğini gösterir. “Adalet yüz yerden yaralandı ha!” ifadesi, sistemik adaletsizliğin bir simgesidir.
Şairin Tavrı ve Yaklaşımı
Karakoc, şiirinde “görünür olmayan gerçekleri” gözler önüne sererek okuyucuya bir uyarı niteliği taşır. Şair, toplumsal sorumluluk ve bireysel vicdan eksikliğine karşı eleştirel bir gözle bakar. Hata yapmaktan kaçınma, alaycı ton ve “ha!” ekleriyle şair, okuyucuyu derin düşünmeye davet eder.