Etimoloji Dokunmaçı
p>
Aşksız ve paramparçaydı yaşam
bir inancın yüceliğinde buldum seni
bir kavganın güzelliğinde sevdim.
bitmedi daha sürüyor o kavga
ve sürecek
yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
Aşk demişti yaşamın bütün ustaları
aşk ile sevmek bir güzelliği
ve dövüşebilmek o güzellik uğruna.
işte yüzünde badem çiçekleri
saçlarında gülen toprak ve ilkbahar.
sen misin seni sevdiğim o kavga,
sen o kavganın güzelliği misin yoksa...
Bir inancın yüceliğinde buldum seni
bir kavganın güzelliğinde sevdim.
bin kez budadılar körpe dallarımızı
bin kez kırdılar.
yine çiçekteyiz işte yine meyvedeyiz
bin kez korkuya boğdular zamanı
bin kez ölümlediler
yine doğumdayız işte, yine sevinçteyiz.
bitmedi daha sürüyor o kavga
ve sürecek
yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
Geçtiğimiz o ilk nehirlerden beri
suyun ayakları olmuştur ayaklarımız
ellerimiz, taşın ve toprağın elleri.
yağmura susamış sabahlarda çoğalırdık
törenlerle dikilirdik burçlarınıza.
türküler söylerdik hep aynı telden
aynı sesten, aynı yürekten
dağlara biz verirdik morluğunu,
henüz böyle yağmalanmamıştı gençliğimiz...
Ne gün batışı ölümlerin üzüncüne
ne tan atışı doğumların sevincine
ey bir elinde mezarcılar yaratan,
bir elinde ebeler koşturan doğa
bu seslenişimiz yalnızca sana
yaşamasına yaşıyoruz ya güzelliğini
bitmedi daha sürüyor o kavga
ve sürecek
yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
Saraylar saltanatlar çöker
kan susar birgün
zulüm biter.
menekşelerde açılır üstümüzde
leylaklarda güler.
bugünlerden geriye,
bir yarına gidenler kalır
bir de yarınlar için direnenler...
Şiirler doğacak kıvamda yine
duygular yeniden yağacak kıvamda.
ve yürek,
imgelerin en ulaşılmaz doruğunda.
ey herşey bitti diyenler
korkunun sofrasında yılgınlık yiyenler.
ne kırlarda direnen çiçekler
ne kentlerde devleşen öfkeler
henüz elveda demediler.
bitmedi daha sürüyor o kavga
ve sürecek
yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
Aşksız ve paramparçaydı yaşam
bir inancın yüceliğinde buldum seni
bir kavganın güzelliğinde sevdim.
bitmedi daha sürüyor o kavga
ve sürecek
yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
Aşk demişti yaşamın bütün ustaları
aşk ile sevmek bir güzelliği
ve dövüşebilmek o güzellik uğruna.
işte yüzünde badem çiçekleri
saçlarında gülen toprak ve ilkbahar.
sen misin seni sevdiğim o kavga,
sen o kavganın güzelliği misin yoksa...
Bir inancın yüceliğinde buldum seni
bir kavganın güzelliğinde sevdim.
bin kez budadılar körpe dallarımızı
bin kez kırdılar.
yine çiçekteyiz işte yine meyvedeyiz
bin kez korkuya boğdular zamanı
bin kez ölümlediler
yine doğumdayız işte, yine sevinçteyiz.
bitmedi daha sürüyor o kavga
ve sürecek
yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
Geçtiğimiz o ilk nehirlerden beri
suyun ayakları olmuştur ayaklarımız
ellerimiz, taşın ve toprağın elleri.
yağmura susamış sabahlarda çoğalırdık
törenlerle dikilirdik burçlarınıza.
türküler söylerdik hep aynı telden
aynı sesten, aynı yürekten
dağlara biz verirdik morluğunu,
henüz böyle yağmalanmamıştı gençliğimiz...
Ne gün batışı ölümlerin üzüncüne
ne tan atışı doğumların sevincine
ey bir elinde mezarcılar yaratan,
bir elinde ebeler koşturan doğa
bu seslenişimiz yalnızca sana
yaşamasına yaşıyoruz ya güzelliğini
bitmedi daha sürüyor o kavga
ve sürecek
yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
Saraylar saltanatlar çöker
kan susar birgün
zulüm biter.
menekşelerde açılır üstümüzde
leylaklarda güler.
bugünlerden geriye,
bir yarına gidenler kalır
bir de yarınlar için direnenler...
Şiirler doğacak kıvamda yine
duygular yeniden yağacak kıvamda.
ve yürek,
imgelerin en ulaşılmaz doruğunda.
ey herşey bitti diyenler
korkunun sofrasında yılgınlık yiyenler.
ne kırlarda direnen çiçekler
ne kentlerde devleşen öfkeler
henüz elveda demediler.
bitmedi daha sürüyor o kavga
ve sürecek
yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!
Yükleniyor...
Şiir Tahlili: Yeryüzü Aşkın Yüzü
Adnan Yücel’in bu şiiri, aşkı hem bireysel bir duygu hem de evrensel bir hareket olarak ele alır. Tekrarlayan “kavga” ve “yeryüzü aşkın yüzü” motifleri, şiirin tematik yapısının temel taşıdır. Aşağıda şiiri dilsel ve tematik açıdan inceleyen bir değerlendirme bulabilirsiniz.
1. Dilsel Özellikler
- Yinelenen Kısa Çizgiler: Şiir, “bitmedi daha sürüyor o kavga / ve sürecek / yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!” gibi üçlü tekrarlarla sonlandırılır. Bu yapı, şiirin ritmini güçlendirir ve okuyucuyu sürekli bir bekleyiş içine çeker.
- Karışık Çeviriler: “Aşksız ve paramparçaydı yaşam” gibi cümlelerdeki sözcük seçimi, klasik Türk şiirinde sıkça rastlanan “paramparçalı” imgeyi çağrıştırır. Aynı zamanda, “dövüşebilmek o güzellik uğruna” ifadesiyle aşkın savaşçılığı vurgulanır.
- Görsel İmgeler: “yüzünde badem çiçekleri / saçlarında gülen toprak ve ilkbahar” gibi betimlemeler, doğa ile aşkı birleştirir. Bu imgeler, şiirin “yeryüzü” temasıyla örtüşür.
2. Tematik Analiz
- Aşk ve Özgürlük: Şiirin başında “Aşksız ve paramparçaydı yaşam” ifadesi, aşkın eksikliğiyle başlar. Ancak “bir inancın yüceliğinde buldum seni” cümlesinde aşk, bir inançla birleşir ve yükselir.
- Çatışma (Kavga) ve Süreklilik: “bitmedi daha sürüyor o kavga” tekrarları, aşkın içinde sürekli bir çatışma olduğunu gösterir. Bu çatışmanın “yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek” ile sona ermediği, evrensel bir döngü içinde devam ettiği anlamına gelir.
- Doğa ve İnsan: “suyun ayakları olmuştur” gibi ifadelerle insanın doğayla bütünleştiği vurgulanır. Şiir, “sarılar saltanatlar çöker” gibi toplumsal eleştirilerle de geniş bir perspektif sunar.
- İmparatorluk ve Direniş: “Saraylar saltanatlar çöker / kan susar birgün” dizeleri, otoriter yapıların geçiciliğini ima ederken aynı zamanda “direnenler” ile umudun devam ettiğini belirtir.
3. Şiirin Yapısal Özellikleri
- Paragraflar: Her paragraf, belirli bir tema etrafında dönen kısa cümle dizileriyle oluşturulmuştur. Bu yapı, şiirin okuyucuya hem görsel hem de duygusal bir yolculuk sunmasını sağlar.
- Tekrar ve Ritme Dikkat: “bitmedi daha sürüyor o kavga” tekrarları, şiirin akışını belirler ve okuyucuyu duygusal bir bekleyiş içine alır.
- Görsel Düzen:
<p>etiketleri içinde satır sonları<br/>ile ayrılmıştır. Bu, şiirin akıcılığını korur ve her satırın ayrı bir “düşünce” olarak algılanmasını sağlar.
4. Sonuç
Adnan Yücel’in “Yeryüzü Aşkın Yüzü” şiiri, aşkı hem bireysel bir duygu hem de evrensel bir mücadele olarak sunar. Doğayla iç içe geçen imgeler, aşkın savaşçılığını ve sürekli bir çatışma içinde olduğunu vurgular. Tekrarlanan “kavga” ve “yeryüzü aşkın yüzü oluncaya dek!” motifleriyle şiir, okuyucuya aşkın sonsuzluğunu ve insanlık için bir anlam arayışını hatırlatır.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.