Etimoloji Dokunmaçı
Ne hoş tatlı Hû yâdı,
Seher vakti olunca,
Baldan tatlı Hû adı,
Seher vakti olunca.


Geceleyin kalkarlar,
Canı feda kılarlar,
Aşk oduna yanarlar,
Seher vakti olunca.


Seher vakti hoş saat,
Kalkanlar eder rahat,
Aşk bilmez istirahat,
Seher vakti olunca


Göklere çıkınca âh,
Pek çok olsa da günah,
Affeder bizi O Şâh,
Seher vakti olunca.


Yükleniyor...

**Şiir başlığı:** Seher Vakti
**Şair:** Ahmed Yesevî


Ahmed Yesevî’nin “Seher Vakti” adlı eseri, 19. yüzyıl Osmanlı şiirinin romantik‑nazif akımının tipik özelliklerini taşıyan, duygusal yoğunlukta bir halk şiiridir. Şiirin yapısal ve tematik unsurlarını aşağıdaki başlıklar altında inceleyelim.


1. Tema


Şiirin ana teması, seher vakti (gece yarısı) ile aşkın ve tutkunun birleşmesidir. Seher, geceyi aydınlatan ilk ışık gibi, yüreği ateşleyen bir metafordur. Her dörtlükte “Seher vakti olunca” tekrarı, aşkın bu anlarda daha da yoğunlaştığını vurgular. Temada ayrıca “feda kılmak”, “yanmak” gibi fedakarlık unsurlarıyla aşkın acımasız doğası da yer alır.


2. Duygu


Şiirde yoğun bir romantik hüzün ve tutku hissi hakimdir. “Canı feda kılarlar”, “Aşk oduna yanarlar” gibi ifadeler, sevgiye adanmışlığın getirdiği acıyı ve aynı zamanda bu acının güzelliğini ortaya koyar. Seher vakti, şiirin duygusal zirvesi olarak işlev görür: geceyi aydınlatan ışık, kalbin kırıntılarını yeniden birleştirir.


3. İmge



  • Seher vakti: Geceyi aydınlatan ilk ışık, umut ve yenilenme simgesi.

  • Aşk odusu: Tutkunun ve yürek ısınmasının merkezi.

  • Gökler: Şiirin son dörtlüğünde göklerin çıkışı, duygusal bir boşluk doldurma metaforu.


4. Dil ve Üslup


Şiir, sade, akıcı bir dille yazılmıştır. Tekrar (anafor) ve uyaklı dizeler, halk şiirinin melodik yapısını yansıtır. “Seher vakti olunca” dizisi, şiirsel tekrar olarak okuyucuyu ritmik bir döngüye sokar. Dildeki “feda”, “yanmak” gibi güçlü fiiller, romantik akımın duygu yoğunluğunu destekler.


5. Alt Metin


Şiirin alt metni, aşkın yalnızca romantik bir tutku olmadığını, aynı zamanda toplumsal ve bireysel fedakarlık gerektiren bir mücadele olduğunu gösterir. Seher vakti, geceyi aydınlatmakla kalmaz; aynı zamanda “göklere çıkınca ıh” ifadesiyle, aşkın toplumun göklerine ulaşan bir güç olduğunu ima eder. Bu bağlamda şiir, aşkı bireysel duygu olmanın ötesinde toplumsal bir eylem olarak yorumlar.


6. Şairin Tava


A. Yesevî, şiirinde romantik akımın tipik özelliklerini taşıyan bir tutku ve fedakarlık dilini kullanır. Klasik Türk şiirine ait “seher vakti” imgesini, halk şiiri formuyla birleştirerek okuyucuya evrensel bir aşk deneyimi sunar. Şair, duygusal yoğunluğu artırmak için tekrarı ve uyaklı dizeleri ustaca kullanır. Tava, hem romantik bir aşkı öne çıkarır hem de bu aşkın toplumsal ve bireysel fedakarlık gerektirdiğini vurgular.


Bu analiz, “Seher Vakti” şiirinin hem yüzeydeki romantik dokunuşlarını hem de derinlikteki toplumsal mesajını ortaya koyar.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.