Parkta Rastladığım Adam
Bir kolu kesikti bileğinden
Çiftçiymiş
Tekirdağ' ın köylüklerinden
Bir kızı veremden ölmüş
Bu şehri İstanbul' da
Karısı tutturmuş:
Kızımın mezarı nerde ben orda
Satmış savmış ihtiyarcık
Varını yoğunu
Feriköy' de bir evceğize
Sokmuşlar başcağızlarını
İkinci kız desen
Kibarca: Akıl hastası
Anaya babaya
Vermez bir rahat yüzü
Oğlanlardan büyüğü
Dört çocuklu bir şoför
Küçük oğlan
Bir tamirhanede ömür çürütür
Fayda yok anlayacağın
Ne oğlanlardan, ne kızlardan
Bir fabrikada iş bulmuş
Kaçak işçi çalıştıran
Kırk yılın köylüsü
Ne yapsın işçi olursa
Daha yılı dolmadan
Kaptırıvermiş elini çarka
Gerisi bilinen hikaye
Patrondan imdat görmez
Evde karı ağlar
Deli kız vermez rahat
Kendisine rastladığımda
Düşünüp duruyordu bir kanepede
Ben sordum o anlattı
Güzelim Tekirdağ şivesiyle...
**Şiirin Temel Konusu ve Anlatım Şekli**
Bu şiir, Tekirdağ köylerinden gelen bir adamın yaşam öyküsünü, günlük yaşantısındaki zorlukları ve toplumsal koşulları kurgusal bir dille anlatır. Şair, gerçekçi bir dil ve yerel ağız kullanarak okuyucuyu adama yakınlaştırır. Ana tema, “yoksulluk içinde yaşamak ve bu durumla başa çıkmak” olarak özetlenebilir.
**Duygu ve Atmosfer**
Şiirde yoğun bir hüzün, umutsuzluk ve yargısız bir keder hissi hakimdir. Yazar, “kırk yılın köylüsü” ifadesiyle uzun süredir aynı koşullarda yaşamanın getirdiği yorgunluğu vurgular. Aynı zamanda “karısı tutturmuş” ve “kızımın mezarı nerde ben orda” gibi satırlar, kayıp ve acı duygusunu güçlendirir. Duygu tonunun yanı sıra, “Kırk yılın köylüsü” gibi tekrarlayan yapı, şiirin ritmini oluşturur ve okuyucuyu bir döngüye davet eder.
**İmge ve Simgeler**
- **Kolu kesik adam:** Fiziksel bir hasar, aynı zamanda toplumsal “kırılma” ve yıkımın simgesi.
- **Tekirdağ şivesiyle “güzelim”:** Yerel kimlik, kültür ve toprak bağları.
- **Feriköy’de evçeye sokma:** Şehirdeki göç ve işçi sınıfının zorluklarını anlatır.
- **Kapatılmış el, “kaptırıvermiş elini çarka”:** İstihdam eksikliği ve yoksulluğun somut bir sonucu olarak görülür.
**Dil Kullanımı ve Üslup**
Şair, sade bir dille ama yerel ağızdan kopmayan kelimelerle yazmış. “Tekirdağ’ ın köylüklerinden” gibi bölgesel dil kullanımı, okuyucuya gerçek bir yer duygusu verir. Aynı zamanda şiirde “fayda yok” gibi argo ifadeler bulunur; bu da şairin doğrudan ve samimi bir üslupla anlatımını güçlendirir. Deyimlerin, argo kelimelerin ve yerel atasözlerinin bir karışımı şiire canlılık katar.
**Alt Metin ve Sosyal Eleştiri**
Şiir, 20. yüzyılın ortalarında Türkiye’deki köylülerin şehre göçü ve işçi sınıfının acımasız koşullarını eleştirir. “Ne oğlanlardan, ne kızlardan” ifadesiyle, şehrin gençliğinin de aynı yoksulluk içinde olduğunu ima eder. “Kırk yılın köylüsü” ifadesi, uzun süren emek ve maddi getirinin yokluğunu gösterir. Şair, toplumsal adaletsizlik ve işçi haklarının yokluğu üzerine bir alt metin oluşturur.
**Şairin TAVRI ve Yaklaşımı**
Ataol Behramoğlu, şiirinde gerçekçi bir gözlemci rolünü benimsemiş. Şair, adamın yaşadığı acıyı ve kederi “güzelim Tekirdağ şivesiyle” anlatarak, okuyucuya bir dost gibi yaklaşır. Bu yaklaşım, şairin empatiyle dolu bir tavrı ve toplumsal sorunları kişisel hikayeler üzerinden anlatma becerisini yansıtır. Şiirdeki “Ben sordum o anlattı” bölümü, bir sohbet havası yaratır ve şiiri bir monologdan ziyade diyalog gibi hissettirir.
**Sonuç**
Şiir, tek bir köylünün hikayesi üzerinden yoksulluk, göç ve toplumsal adaletsizlik gibi temaları işler. Sade ama etkili bir dil, yerel ağız ve simgesel imgelerle anlatılan bu eser, okuyucuyu hem duygusal olarak bağlar hem de derin bir sosyal eleştiri sunar. Ataol Be