Ben Okuma Bilmem

18 Temmuz 2026

11 okunma

Etimoloji Dokunmaçı

Açmayan menevşeyle konuşan
Ve sözleri tükenen kadınlar
Ölmeli her sabah gün ağarmadan
Defalarca defalarca
arkaya da dönüp bakma zamanı değil
diyen bir annenin kırışmış sözleri
bu bir savaş sahnesi değil
kan yok
çığlık yok
tiroid sonrası,
kabul görmüş bir hayatın eksik cümlesinin çatallı sesi
kalbin mayasında ne varsa
taş ve demir hatta elmas
kan yürüdükçe
nefes aldıkça…
bir sabah o kapı çalar
ve kapı tokmağında kalan yüz
parça parça biter..
her sabah bir et kopar bedenden
her etin hikâyesi var bir çiğnemlik
çare illetli bir kelimeydi
bir yol sarsıntısında
yutkunmak işte ah ne mucize
dilin büyümesi kadar madrabaz bir dağ parçası
bugün bu sabah bir anda kapı çalındı
bana dönük annemin yüzü, karışmış
kırışmış…
susuz kaldım ve büyüdü ciğerim içimde
yine uyumsuz tokatlar
yine avuç avuç yol tuttum toprak tuttum yuttum…
ne ki ben sabırlı değilim ve unutkan
ne ki otobüsün arka koltuğunda babamı dinleyememek acı
ne ki iki kadının ağır ağır yıkılmasını seyretmekten yorgun
ellerini bağlayan ipe tutkun
ve öfkeli aslında
uzun bir bas dönmesi gibi yüzü annemin
baktıkça vertigo
sustukça bulantı
renksiz istiharelerin teşbih hatası
bir dal sigaranın
dünyanın parası olduğu bir evde
bir nefes nikotine sarılmıştı kadının biri
ayakları karıncalı yemekler yapar öbürü
bir evin kalbi taşları parçalar
bir evin sakinleri gelmişine geçmişine söver
ben ise arkama bakmadan giden
gören
seyreden
susan
ben ise o kadının ikisi
annemin yüzü
nikotinin kökü
babamın ansız dermanı ve çırpınışı
içine taşlı yollar döşenen
bir evden
başka bir evin derin huzuruna koşan

Yükleniyor...

Şiir “Ben Okuma Bilmem” başlığı altında Bilge Çipe’nin dil ve imge zenginliğiyle dolu bir anlatım sunuyor. İşte şiirin temel öğelerinin ve tematik yapısının kısa bir tahlili:

Yapısal Özellikler
- Şiir, geleneksel ölçü ve mısra düzeninden bağımsız bir serbest biçimde yazılmış.
- Tek tek satırda, çoğu zaman tek bir düşünceyi temsil eden “defalarca defalarca” gibi tekrarlar bulunuyor.
- İçinde “tiroid sonrası”, “kan yok, çığlık yok” gibi güncel ve kişisel referanslar var.
İmgeler ve Metaforlar
- “Açmayan menevşeyle konuşan” – Geleneksel mistik figürlerin sessizliğini ve sıradışı iletişimini simgeliyor.
- “Kırışmış sözleri” – Zamanla yıpranan, kalıcı olmayan sözcüklerin bir metaforu.
- “Kalbin mayasında ne varsa taş ve demir hatta elmas” – İçsel değerlerin fiziksel zorluklarla karşılaştırılması.
- “İçine taşlı yollar döşenen” – Hayatın zorlu, engelleyici yönünü anlatan bir metafor.
Temalar
- Anne ve baba figürleriyle aile içi dinamiklerin sorgulanması.
- Günlük hayatın rutinleriyle (kapı çalması, nefes alma) bireysel acının birleşmesi.
- İçsel çatışma ve dış dünya arasındaki gerilim (örneğin, “kan yok, çığlık yok” ifadesi).
- Yazının kendine has “okuma bilmem” ifadesiyle, dilin sınırları ve anlatımın güçsüzlüğü üzerine bir yansıma.
Dil ve Üslup Özellikleri
- Yoğun kelime seçimi: “surdurmak”, “yutkunmak”, “parça parça biter” gibi dinamik eylemler.
- Çeşitli metaforik öğelerle dolu, çoğu zaman tek bir satırda birden fazla imge bulunur.
- İçsel monolog ve dışavurum arasında sıkı bir geçiş; anlatıcı kendini hem gözlemleyici hem de katılımcı olarak tanımlar.
Yorum ve Sonuç
Şiir, aile bağlarının kırılganlığını ve bireyin içsel yolculuğunu çarpıcı bir dille ortaya koyuyor. “Okuma bilmem” ifadesi, hem kelimelerle anlatımın sınırlılığını hem de duygusal bir eksikliği işaret eder. Şiir, okuyucuyu kendi iç dünyasını yeniden keşfetmeye davet eden bir yolculuktur.