açıkta kalmadın ha?
kirinden gömleğinin
dirseğinin yamasından
eziklik duymadın ha?
bravo be
aşkolsun şu adama vallahi!
demek hiç sövmediler anana avradına
hiç kimseye sövmedin ha?
bir gececik olsun çekip kafayı
şakır şakır oynamadın
hıçkırarak ağlamadın öyle mi?
bravo be
aşkolsun şu adama vallahi!
demek yalnızlıktan böğürmedin hiç
akrep sokmuş gibi sıçramadın geceleri ha?
hiç sevmedin öyle mi
kendini öldürmeyi çekip gitmeyi
büyük işler becermeyi düşünmedin ha?
bravo be
aşkolsun şu adama vallahi!
demek bu musluklar hep bu ellerde
bu düzen bu dünya bu gidiş
sen hep böyle mutlu kişi örnek vatandaş
giden ağam gelen paşam, öyle mi?
bin yaşasın seni sokmayan yılan
sen mi kaldın düzeltecek, öyle mi?
haksızlığa uğramadın taşlanmadın ha?
ne şam'ın şekeri, ha
ne arabın yüzü, ha?
yaşadın da bunca yıl şu bataklıkta
gül sandın bu kokuyu öyle mi?
hadi be hırbo sen de
adam mısın sen de be!
Şiir Adı: Bir Örnek İnsan Portresi
Şair: Hasan Hüseyin KORKMAZGİL
Bu şiir, toplumsal ve bireysel kimlik temalarını ironik bir dille işleyerek okuyucuya bir “örnek insan”ın gerçek yüzünü gösteriyor. Şair, günlük dil ve sahte övgülerle dolu bir anlatım biçimi kullanarak eleştirel bir bakış açısı sunuyor.
Temalar
- Toplumsal Yansımalar: “aç kalmadın, sövmedin” gibi sorularla, modern toplumda yaygın olan “başarı” ve “sıkıntıdan kaçış” kültürü sorgulanıyor.
- Bireysel Kimlik ve Özgünlük: Şiir, bireyin kendini tanımlama çabalarını “aşkolsun şu adama vallahi!” tekrarıyla kısır bir döngü içinde tutuyor.
- İroni ve Eleştiri: “bravo be” gibi ifadeler, alaycı bir övgüyle gerçek duygu durumunu gölgeliyor.
Duygu ve Ton
Şiir, alaycı bir mizah tonu taşıyor. İçinde yer alan “aşkolsun” ve “bravo be” tekrarları, okuyucuyu hem güldürmeye hem de düşündürmeye yönlendiriyor. Duygu yoğunluğu, yüzeydeki neşeli ses tonunun altında yatan hüzün ve sorgulama ile dengeleniyor.
İmgeler
- “Kirinden gömleğinin dirseğinin yamasından eziklik duymadın ha?” – Günlük yaşamın sıradanlığını, kişisel zorlukları simgeliyor.
- “Akrep sokmuş gibi sıçramadın geceleri ha?” – Geceyi, yalnızlığı ve içsel çatışmayı metafor olarak kullanıyor.
- “Mücadele edemedin, haksızlığa uğramadın taşlanmadın” – Adalet ve mücadele eksikliği üzerine görsel bir çağrışım.
Dil ve Üslup
Şair, akıcı bir günlük dil kullanarak resmi şiirsel yapıdan uzaklaşıyor. Tekrarlar (örneğin “aşkolsun şu adama vallahi!”) şiirin ritmini oluştururken, soru cümleleri okuyucuyu aktif katılıma davet ediyor. Dildeki “bravo be” gibi alaycı ifadeler, şairin eleştirel tavrını pekiştiriyor.
Alt Metin
Şiir, toplumsal beklentilere karşı bireyin gerçek duygularını gizleme eğilimini eleştiriyor. “Örnek insan” kavramının yüzeyselliği ve bu tür bir kimlik yaratmanın zorlaştırıcı etkileri alt metinde işleniyor. Şair, bu yüzeysel taklitleri “örnek vatandaş” olarak tanımlayarak toplumsal baskıyı gözler önüne seriyor.
Şairin Tavağı
Hasan Hüseyin KORKMAZGİL, şiirinde hem alaycı hem de ciddi bir ton kullanarak okuyucuyu düşündürmeye çalışıyor. “Bravolar” ve “aşkolsun” gibi ifadeler, şairin toplumsal normları küçümseyen bir bakış açısına sahip olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda, günlük dilin sadeliğiyle karmaşık duyguları yansıtma çabası, şairin edebi yenilikçi ve eleştirel bir perspektife sahip olduğunu ortaya koyuyor.