Kırkından birine girsin görelim.
Hak'tan gayrı nesne yoktur diyenler
Hak yolunda başın versin görelim.
Şu yüce dağlarda ışık ışılar
Işığın huzmesi bağrımı deler
Nuh'un gemisi bilen kişiler
Yüzdüğü deryaya girsin görelim.
Maşukundan aşıkının yazması
Cahile kolaydır yoldan azması
Kendini bilmiyen küfe bozması
Hüseyn'e can baş versin görelim.
Bana adam etme hiç oğlu hiçi
Maşukuna ayan aşıkın içi
Hak ka kurban diye kesersin başı
Hak yolunda başın dursun görelim.
Ben Kamil isterim fezada uçsun
Ben arif isterim ikiye seçsin
Ben aşık isterim serinden geçsin
Yaptığına divan dursun görelim.
Şiir Başlığı: Taliplere Uyarı – Mahzuni ŞERİF
Tema ve Genel İletişim
Şair, geleneksel makam ve “hak” kavramlarının saflaştırılmasını ve kişisel sorumlulukla ilişkilendirilmesini ele alıyor. “Taliplere Uyarı” adı, okuyucuya ya da dinleyiciye geleneksel uygulamaları sorgulaması ve kendi iç yolculuğuna odaklanması çağrısıdır. Temada, hem İslam’ın “hak” kavramı hem de müziksel makamların doğuştan gelen değerleriyle bireyin kendi iç sesini bulma çabası bir arada işleniyor.
Duygu ve Ton
Şiir, hem meydan okuyan hem de içten bir uyarı havasına sahip. “Görelim” tekrarı, hem meydan okuma hem de merak duygusunu taşıyor. Duygu akışı, şairin sözlerine karşı bir “sorgulama” ve aynı zamanda “kendi yolunu bulma” arzusu içeriyor. Bu duygusal yapı, şairin içten bir tavırla okuyucuya hitap etmesini sağlıyor.
İmgeler ve Simgesel Dil
- Dört kapı, kırk makam: Müzikal ve kültürel geleneklerin sınırlayıcı yapısını simgeler.
- Yüce dağlar, ışık ışılar: İlahi aydınlanma ve kutsallığı çağrıştırır.
- Nuh’un gemisi: kurtuluş, ümidi ve insanın kendini bulma sürecini yansıtır.
- Hüseyn’e can baş versin: İman, fedakarlık ve şehitlik duygularını ifade eder.
- Hak ka kurban: Tanrı’nın adaletini, kişisel fedakarlığı ve etik sorumluluğu vurgular.
Dil ve Üslup
Şair, yalın ama etkili bir dille yazmış. “Görelim” tekrarının ritmi, şiirin akışını dinamik kılıyor. Argo ve halk diline yakın ifadeler (örneğin “maşukuna ayan aşıkın içi”) şiiri halkla yakınlaştırıyor. Metinde hem klasik hem de modern Türkçe karışımı, şiire tarihsel derinlik katıyor.
Alt Metin ve Yorumlama
Şair, geleneksel makamların “hak” kavramı ile çakışan çok katmanlı bir mesaj veriyor: “Hak” sadece Tanrı’nın hakkı değil, aynı zamanda insanın kendi iç hakkını bulmasıdır. “Dört kapı kırk makam” ifadesi, geleneksel müzik sisteminin sınırlayıcı doğasını eleştirirken, “Kırkından birine girsin görelim” ifadesi bireyin kendi yolunu seçme özgürlüğünü vurgular. Aynı şekilde, “Nuh’un gemisi” ve “Hüseyn’e can baş versin” gibi imgeler, hem iman hem de kişisel fedakarlığın alt metnini oluşturur.
Şairin TAVRI
Mahzuni ŞERİF, bu şiirde hem eleştirel hem de rehberlik yapan bir tavır sergiliyor. Geleneksel değerleri yıkmak yerine, onları kendi iç dünyasına uyarlamak isteyen bir bireyin yolculuğunu anlatıyor. Şair, okuyucuya “kendi haklarını” ve “müzikal özgürlüğünü” keşfetmesi için cesaret veriyor.