artık böyle harekette bulunma, suyu karattın, daha ziyade karartma!
Bulandırma da su durulsun, o suyun içinde ay ve yıldızları tavaf eder gör!
Çünkü insan, ırmak suyuna benzer, bulandı mı dibini göremezsin!
Irmağın dibi incilerle, mercanlarla dopdolu...
Sakın bulandırma, o saf ve durudur.
İnsanların canı havaya benzer,
tozla karıştı mı gökyüzünde perde olur, gökyüzünü göstermez.
**Şiirin Teması**
Şair, insanın içsel dünyasını su metaforu üzerinden ele alıyor. “Bulanırma da su durulsun” ifadesi, kişinin kendini bulandıran (karıştıran) düşünce ve duygularla boğuşurken, aynı zamanda suyun berraklığını koruma çabasıyla karşılaştırılıyor. Temelde “açıklık – karanlık” ve “bireysel keşif – dış etkenler” çerçevesinde bir içsel çatışma işleniyor.
**Duygu ve Ton**
Şiir, hem uyarıcı hem de melankolik bir ton taşıyor. “Bulanırma” ve “karartma” gibi eylemlerle başlayan uyarı, sonrasında suyun berraklığını koruma arzusu ile birleştiriliyor. Duygu yoğunluğu, suyun derinliği ve içindeki “ay‑yıldız” gibi imgelelerle besleniyor. Metnin ritmi, akıcı ve hafif bir hüzünle dolu.
**İmgeler**
- Suyun Berraklığı / Bulanıklık: Su, içsel berraklık ve karışıklığın sembolü.
- Ay‑Yıldız: İçsel ışık ve yön bulma, maneviyat.
- Irmak Dibi – İnceler, Mercanlar: Derinlikteki güzellik ve değerli öğelerin keşfi.
- Havaya Benzer Can: İnsan ruhunun hafifliği ve gökyüzüyle birleşme çabası.
**Dil Kullanımı**
Şiirde dil, günlük ve sade bir üslupla yazılmış. “Suyu karattın” gibi doğrudan ifade, okuyucuya anlık bir uyarı yapıyor. Tekrarlar (örneğin “bulandırma”, “karartma”) ritmi güçlendirirken, metaforik anlatım suyun içindeki öğeleri (ay‑yıldız, inci) somutlaştırıyor. Kısacası, sade dilin altında derin sembolik katmanlar var.
**Alt Metin / Gizli Mesaj**
Şair, bireyin içsel yolculuğunda dış etkenlerin (toplum, medya, bilgi akışı) “bulandırıcı” etkisini eleştiriyor. Aynı zamanda bireyin kendi içsel berraklığını koruyarak, “gökyüzünü” (özgür düşünce ve yaratıcılık) görebilme yeteneğini vurguluyor. Alt metin, bireysel özgürlük ve kendi içsel derinliğine odaklanma çağrısı içeriyor.
**Şairin Tavaşı**
Şair, hem uyarıcı (bulandırma yapma) hem de rehberlik eden bir tavır sergiliyor. “Sakın bulandırma, o saf ve durudur” sözüyle okuyucuya net bir öneri sunarken, aynı zamanda suyun derinliklerinde “ay‑yıldız” gibi ışıkları bulmaya teşvik ediyor. Bu, şairin hem eleştirel hem de umut verici bir bakış açısına sahip olduğunu gösteriyor.