Ağıtlar yakmayı pek sevdik
"Ya benimsin ya toprağın" sözünü dilimize pelesenk ettik
Aşkı arabeskleştirdik
Sözüm ona "ölümüne sevdik"
Yazdık çizdik, öldük öldük dirildik
Oysa samimi değildik
Olsaydık, yeni bir aşk arar mıydık her ayrılıktan sonra.
Umutların kanatlarını açar mıydık,
En ufak bir ışıkta.....
Biz ne sevildik ne sevmeyi bildik
Biraz etkilendik, "aşk" dedik
Öyle bir abarttık
Öyle bir abarttık ki
Kara sevda sandık
Şiir Başlığı: Aşkı Arabeskleştirdik Şair: Nalan Uzer
Tematik Çözümleme
Şiirin temel teması, aşk kavramının modern toplumsal ve kültürel bağlamda “arabeskleştirilmesi” yani duygusal bir yumuşatma ve mecazlaştırma sürecidir. Şair, geleneksel aşk anlatımının yerine toplumsal “ağıt” ve “kayıp” temalarını kullanarak aşkı, bireysel bir duygu değil, toplumsal bir söylem hâline getirir. Bu bağlamda aşk, gerçek duygusal bağdan ziyade bir “kültürel pelesenk” olarak işlenir.
Duygu Yüzeyi
Şiirdeki duygu tonları, karışık bir karamsarlık ve ironik bir hüzün içerir. “Ağıtlar yakmayı pek sevdik” ifadesi, hüzünlü bir tutkuya işaret ederken, “Aşkı arabeskleştirdik” ifadesi bu hüzün içinde bile bir komedi ve sapkınlık duygusunu yansıtır. Duygusal yoğunluk, şairin kendini “sahipsiz kahraman” olarak tanımlamasından kaynaklanan yabancılaşma hissiyle birleşir.
Görsel ve İşitsel İmgeler
- “Yitik masalların sahipsiz kahramanlarıydık”: Yabancılaşmış, hikayeden çıkarılmış bir kimlik hissi.
- “Ağıtlar yakmayı pek sevdik”: Duygusal patlamanın, sesli bir ifade biçimi.
- “Ya benimsin ya toprağın”: Toprakla bağ kurma, köklenme duygusu; aynı zamanda bir toplumsal söylem.
- “Sözüm ona 'ölümüne sevdik'”: Aşkın ölüme dönüştüğü, ölümcül bir tutku.
Dil Kullanımı ve Üslup Özellikleri
Şair, günlük konuşma dilini ve halk lehçesinden alıntıları (örneğin “pelesenk ettik”) şiirsel bir dille harmanlar. Bu, şiirin “arabeskleştirilmiş” bir dil kullanımı olarak anlaşılabilir. Aynı zamanda, tekrar eden “Öyle bir abarttık” dizeleriyle ritmik bir yapı oluşturur. Dildeki “sözüm ona 'ölümüne sevdik'” gibi anlık çarpıcı ifadeler, şiirin sözlü anlatım gücünü artırır.
Alt Metin ve Sosyal Eleştiri
Şiirin alt metni, modern toplumun aşkı bir “kültürel ürün” olarak tüketmesi ve duygusal derinliği yitirerek, sadece bir eğlence biçimi haline getirmesi üzerine kurulu. “Arabeskleştirmek” eylemi, aşkı bir melodik söylem hâline getirirken aynı zamanda gerçek duygusal bağları da “kavranır” ve “yıkar”. Şair, bu süreci “sahipsiz kahramanlar” olarak kendi konumunu da yansıtarak, toplumsal bir yabancılaşma ve yalnızlık hissi yaratır.
Şairin Tavrı
Nalan Uzer, şiir boyunca eleştirel ve gözlemci bir tavır sergiler. Kendi konumunu “sahipsiz kahraman” olarak tanımlayarak, aşkın ve toplumsal söylemlerin içinde kaybolmuş bir birey olduğunu vurgular. Aynı zamanda, “ağır” ve “komik” bir tonla bu durumu hem eleştirir hem de kabullenir. Şairin dildeki ironi ve tekrarları, bu tavrın bir yansımasıdır.
Sonuç
“Aşkı Arabeskleştirdik” şiiri, aşkın toplumsal bir ürün haline gelmesiyle ilgili derin bir eleştiri sunar. Duygusal yoğunluk, görsel-işitsel imgeler ve günlük dilin şiirle harmanlanması sayesinde, şair okuyucuya aşkın “yitik” ve “sahipsiz” bir hâlini gösterir. Şairin eleştirel tavrı ve alt metindeki toplumsal yorum, şiiri sadece bir duygu ifadesi değil aynı zamanda bir kültürel analiz haline getirir.