Etimoloji Dokunmaçı
Yüzümün her yanı ve ellerimde kırışık
Ruhum ile bedenim hiç olmadı barışık
Geçti gitti yaşamım kafam karmakarışık
Gençliğimi haybeye verdiğime yanarım
Hislerim paramparça beynim savaş alanı
Ayırmaz oldu aklım doğru ile yalanı
Mezara kim girmemiş var mı deyin kalanı
Mücrim olanı bile yerdiğime yanarım
Üç maymunu oynarken nerede insaniyet
Saygımızı yitirdik kayboldu medeniyet
Eşeği insan yapmaz anladım mezuniyet
En güzel anlarımı gerdiğime yanarım
Farkına varamadan boş yere yittiğime
Malayani işlerle uğraşıp gittiğime
Cehennem çukuruna kendimi ittiğime
Şeytanın muradına erdiğine yanarım
Hemence doluyormuş bildim gidenin yeri
Zamanla sönüyormuş gözlerin bütün feri
En büyük nimet imiş döktüğüm alın teri
Destursuz aşk bağından derdiğime yanarım
Emrihak yaklaşınca Seğmen boynunu büktü
İhtiyarlık derdinin tüm emrine diz çöktü
Yaptığı günahlardan içten gözyaşı döktü
Uzun yıllar ipe un serdiğime yanarım
Ruhum ile bedenim hiç olmadı barışık
Geçti gitti yaşamım kafam karmakarışık
Gençliğimi haybeye verdiğime yanarım
Hislerim paramparça beynim savaş alanı
Ayırmaz oldu aklım doğru ile yalanı
Mezara kim girmemiş var mı deyin kalanı
Mücrim olanı bile yerdiğime yanarım
Üç maymunu oynarken nerede insaniyet
Saygımızı yitirdik kayboldu medeniyet
Eşeği insan yapmaz anladım mezuniyet
En güzel anlarımı gerdiğime yanarım
Farkına varamadan boş yere yittiğime
Malayani işlerle uğraşıp gittiğime
Cehennem çukuruna kendimi ittiğime
Şeytanın muradına erdiğine yanarım
Hemence doluyormuş bildim gidenin yeri
Zamanla sönüyormuş gözlerin bütün feri
En büyük nimet imiş döktüğüm alın teri
Destursuz aşk bağından derdiğime yanarım
Emrihak yaklaşınca Seğmen boynunu büktü
İhtiyarlık derdinin tüm emrine diz çöktü
Yaptığı günahlardan içten gözyaşı döktü
Uzun yıllar ipe un serdiğime yanarım
Yükleniyor...
**Tema**
Şiir, bireyin içsel çatışması ve toplumsal yabancılaşma duygusunu işler.
- İçsel çatışma: “Ruhum ile bedenim hiç olmadı barışık”,
- Yabancılaşma: “Mücrim olanı bile yerdiğime yanarım”,
- Toplumsal kayıp: “Saygımızı yitirdik kayboldu medeniyet”.
Bu temalar, bireyin kendini bulma arayışını ve çevresine karşı duyduğu hayal kırıklığını yansıtır.
Duygu
Şiirde yoğun bir “yandık” hissi hakim.
- Yandığım, yalnızca fiziksel bir yanma değil, ruhsal ve toplumsal acının metaforudur.
- “Cehennem çukuruna kendimi ittiğime” ifadesiyle yıkıcı bir öfke ve çaresizlik duygusu ortaya çıkar.
İmge
- Yanma: “Yanarım”, “yanarım” tekrarıyla sürekli bir ateş, tutku ve yıkım imgesi.
- Kırışıklık: “Yüzümün her yanı ve ellerimde kırışık” – zamanın izleri, yaşama dair yorgunluk.
- Medeniyet kaybı: “Saygımızı yitirdik kayboldu medeniyet” – toplumsal değerlerin erozyonu.
Dil
- Yinelenen yapı: “yanarım” sözcüğünün tekrarları akıcı bir ritim oluşturur.
- Metaforik anlatım: “Cehennem çukuruna kendimi ittiğime” gibi yoğun imgeler.
- Akıcı akış: Paragraflar arasında kesintisiz bir geçiş, şiirin içsel akışını yansıtır.
Alt Metin
Şair, toplumun modernleşme sürecinde kaybettiği insanlık değerlerine ve bireyin kendi içsel dünyasındaki boşluğa dikkat çeker.
- “Eşeği insan yapmaz anladım mezuniyet” ifadesiyle, eğitim sisteminin bireyi yalnızca iş gücü olarak görme eleştirisi.
- “Destursuz aşk bağından derdiğime yanarım” bölümü, modern ilişkilerin yüzeyselliğine dair bir eleştiri içerir.
Şairin Tavağı
- Şair, içsel çatışma ve toplumsal eleştiri arasında bir köprü kurar.
- “Emrihak yaklaşınca Seğmen boynunu bükü" gibi kişisel anekdotlar, şiire tarihsel bir bağlam katar.
- Genel olarak şair, modern insanın yalnızlığını ve toplumun değer kaybını derin bir öfkeyle anlatır.
Bu analiz, şiirin tematik yapılarını ve kullandığı dilsel araçları dikkate alarak şairin duygusal dünyasını ve toplumsal eleştirisini ortaya koyar.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.