Ben çok parayım
Dedi
Kasanın biri
Kasanın birine.
Bir masa, aradan
Ben yasayım dedi
Masanın birine
Öbür bir masadan.
Bir iskemle
Çok yaşayın dedi,
Kapının birine,
Kapı aralığından.
Gerçek bir pencere
İçin için güldü,
Önce dışına, sonra içine,
Umursamadan. Özdemir Asaf
Kayıt Tarihi : 20.3.2006 01:43:00
Şiir, Kasa Masa, Özdemir Asaf’ın kendine has dil ve imge kullanımını yansıtan, parodi niteliğinde bir yapıt olarak değerlendirilebilir. Aşağıda şiirin tematik, duygusal, imgisel, dilsel ve alt metinsel yönleriyle şairin tavrı ele alınmıştır.
1. Tema
Şiirin temel teması, gündelik nesneler (kasa, masa, kapı, pencere) üzerinden varoluşsal bir sorgulama yapmasıdır. Her nesne, “birine” ya da “biri” gibi zamirlerle ilişkilendirilerek, nesneler arasındaki bağlantı ve ayrımın ölümsüzleşmesi vurgulanır. Bu bağlamda, şiir “neden var?” sorusunu nesnel düzeyde işleyerek insanın kendi varoluşuna dair evrensel bir sorgulamaya dönüşür.
2. Duygu
Şiirde duygu, karışık bir hafiflik ve ironik bir hüzün olarak hissedilir. “Ben çok parayım” ifadesi, maddi değerlerin ötesinde bir özlem gösterirken, “çok yaşayın” ve “güldü” gibi ifadeler, hafif bir şakacı tutum sergiler. Böylece şiir hem günlük yaşamın sıradanlığını yansıtırken hem de derin bir varoluşsal kaygıyı yumuşak bir dille ortaya koyar.
3. İmge
Şiir, somut nesneler üzerinden soyut kavramları resmeder. “Kasa”, güvenlik ve saklama; “masa”, toplantı ve paylaşım; kapı ise geçiş, sınır; pencere ise dışarıya bakış ve içsel dünyaya yansıma olarak kullanılır. Bu nesneler, “birine” ve “biri” gibi zamirlerle bağlandığında, nesnelerin kendinden öte bir kimlik kazanması teması ön plana çıkar.
4. Dil
Şiirin dili, yalın ve tekrarlayıcı bir yapıdadır. Tekrar eden “birine”, “biri” ve “kendi” gibi kelimeler, şiirin ritmini oluşturur. Dildeki anlamsızlık hissi, parodik bir yaklaşımın izini taşır; bu da şairin klasik şiir kalıplarını alaycı bir dille yeniden yorumlamasını gösterir. Aynı zamanda, şiirdeki “çok yaşayın” gibi ifadeler, gündelik konuşma diline yakın bir üslup sunar.
5. Alt Metin
Alt metinde, şiirin gerçeklik ve hayal arasındaki ince çizgide süzülmesi gözlemlenir. Nesnelerin kendi içinde “birine” ve “biri” olarak varlıklarını sürdürebildiği, insanın da bu nesnelerle aynı şekilde bir ilişki içinde olduğu vurgulanır. Böylece şiir, nesnelerin ötesinde bir “varlık” anlayışı sunar: varlık, kendini tanımlamak için başka nesnelerle bağ kurma yeteneğidir.
6. Şairin Tavrı
Özdemir Asaf, şiirde ironik ve hafif bir alaycılık sergiler. Nesneleri “birine” gibi tanımlarken, aynı zamanda şiiri bir çeşit özgün oyun haline getirir. Şair, geleneksel şiir kalıplarını kırarak, sıradan nesneleri kendi içinde anlamlı bir bütün haline getirir. Bu tutum, şiirin hem eğlenceli hem de düşündürücü bir yapıya sahip olmasını sağlar.
Sonuç olarak, Kasa Masa, gündelik nesneler üzerinden varoluşsal bir sorgulama yaparken, dil ve imge kullanımında alaycı bir yaklaşım sergiler. Şairin tavrı, şiiri hem eğlenceli hem de derin bir anlam taşıyan bir parodiye dönüştürür.