Müseddes Na'tı Şerif-i Nebevî
Bî-çârelere devlet-i sermedsin efendim,
Divân-i ilâhide ser-âmedsin efendim,
Menşur-ı 'le-amrük'le müeyyedsin efendim.
Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammedsin efendim,
Hak'dan bize sultân-ı müeyyedsin efendim.
Hutben okunur minber-i iklim-i bekâda,
Hükmün tutulur mahkeme-i rûz-ı cezâda,
Gülbank-i kudümün çekilir arş-ı Hudâ'da,
Esmâ-i şerifin anılır arz ü semâda.
Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammed'sin efendim,
Hak'dan bize sultân-ı müeyyedsin efendim.
Ümmideyiz ye's ile âh eylemeyiz biz,
Sermaye-i imanı tebâh eylemeyiz biz,
Babın koyup agyâre penâh eylemeyiz biz,
Bir kimseye sâyende nigâh eylemeyiz biz.
Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammed'sin efendim,
Hak'dan bize sultan-ı müeyyedsin efendim.
Bîçâredir ümmetlerin isyânına bakma,
Dest-i red urup hasret ile dûzaha yakma,
Rahm eyle aman âteş-i hicrânına yakma,
Ez-cümle kulun Gâlib-i pür-cürmü bırakma.
Sen Ahmed ü Mahmud u Muhammed'sin efendim,
Hak'dan bize sultan-ı müeyyedsin efendim.
**Şiir Adı:** Müseddes Na'tı Şerif-i Nebevî
**Şair:** Şeyh Galip
Şiir, geleneksel Na‘at formunu modern bir dil ile harmanlayarak İslam’ın en önemli şahsiyetlerine – Ahmed, Mahmud ve Muhammed – olan saygıyı ve onurlu konumlarını vurgulamaktadır. Aşağıdaki bölümlerde, şiirin teması, duygusu, imgeleri, dil özellikleri, alt metin ve şairin tavrı ele alınmıştır.
1. Tema
- Kutsallık ve Yücelik: Şiir, İslam’ın üç büyük figürünü “sultan-ı rûsül” ve “müeyyedsin” gibi yüce unvanlarla tanımlayarak, onları hem dini hem de toplumsal lider olarak öne çıkarır.
- İman ve Sadakat: “Ümmideyiz yeş ile ɑh eylemeyiz biz” gibi dizeler, iman temelini vurgular ve sadakat, teslimiyet temalarını işler.
- Toplumsal Sorumluluk: “Bıçadırir ummetlerin isyanına bakma” gibi satırlar, toplumsal barış ve birlik mesajı taşır.
2. Duygu
- Saygı ve Takdir: “efendim” tekrarı, derin saygıyı ve hürmet duygusunu yansıtır.
- Umudun ve Azmin Yükselişi: “Hutben okunur minber-i iklim-i bekâda” ifadesi, geleceğe dair umut ve azim duygusunu taşır.
- Vefakar Ruh: “Sermaye-i imanı tebâh eylemeyiz biz” dizeleri, inançla dolu bir sevgi ve fedakârlık duygusunu ifade eder.
3. İmgeler
- Mistik ve Sembolik Görseller: “Gülbank-i kudumun çekilir arş-ı Hudâ” – bir gülün suya düşmesi, kutsal bir huzur sembolü olarak kullanılmıştır.
- İmparatorluk ve Sultanlık İmgeleri: “Sultan-ı rûsül” ifadesi, hem dini hem de siyasi bir gücü simgeler.
- Toprak ve Doğa Simgeleri: “Bıçadırir ummetlerin isyanına bakma” satırında, toprakla ilişkili “bıçak” imgesi, halkın içindeki çatışmayı temsil eder.
4. Dil Özellikleri
- Klasik Türkçe ve Arapça Karışımı: Şiir, klasik Türkçe (kısaca “Klasik Türk”) ile Arapça sözcükleri harmanlayarak zengin bir dil yapısı sunar.
- Tekrar ve Ritim: “efendim” ifadesinin tekrar edilmesi, ritmik bir akış yaratır ve şiirin tınısına vurgu yapar.
- Kısaca ve Özlü İfade: Her dize, kısa fakat yoğun bir anlam taşıyarak okuyucu üzerinde güçlü bir etki bırakır.
5. Alt Metin (Kritik Mesaj)
- Toplumsal İstikrarın Teşvik Edilmesi: “Bıçadırir ummetlerin isyanına bakma” satırı, toplumsal huzurun korunması gerektiğine dair bir uyarı olarak okunabilir.
- Dinî Liderlerin Rolü: “Sultan-ı rûsül” ifadesi, dini liderlerin toplumsal düzen içinde bir rehber rolü üstlenmesi gerektiğini vurgular.
- İman Temelli Değerlerin Önemi: “Sermaye-i imanı tebâh