yüzümde, gidiş yönünde tekerlek izleri.
Mor gabriel, Neve-Şalom, Sultanahmet.
Hepsinin fotoğrafı önünde tek tek allaha yalvardım
dinle diye beni.
Şaşırma, ne de olsa hepsi
aynı allahın evi..
Çok hakkın var üstümde helal etmezsen
kul hakkı bu, şaka değil eğer helal etmezsen
dua etmeyi bir yana bırak
camiye gidip allahın halısına bile basamam utancımdan..
Ailesince dışlanmış cüzzamlı bir kurbağayım.
Kendime bile fazlayım bu ayıp bana yeter
Büyüklük sende kalsın, beni affet,
hem sen affedersen, belki allah da affeder.. Ali Lidar
Kayıt Tarihi : 22.6.2015 15:01:00
Şiir Başlığı: Helallik
Şair: Ali Lidar
Temel Edebi Özellikler
Konu: Şair, kendi iç dünyasını ve toplumsal algılarını helallik kavramıyla ilişkilendirerek ele alıyor. İslamî imgelerle dolu bir dizi mekan, şairin yaşadığı yalnızlık ve dışlanma duygusunu vurguluyor.
Duygu (Ton)
Şiir, melankolik ve özlem dolu bir tonu taşıyor. Yazar, kendi kimliğini sorgularken aynı zamanda toplumsal normlara karşı bir öfke ve hüzün hissediyor. “Ailesince dışlanmış cüzzamlı bir kurbağayım” ifadesi, kendini değersiz hissetme duygusunu dramatik bir biçimde yansıtıyor.
İmgeler ve Simgesel Dil
- Mekan İmgeleri: Mor Gabriel, Neve-Şalom ve Sultanahmet gibi yerler, farklı kültürlerin bir arada bulunduğu, ancak aynı "Allahın evi" olarak görülen imgelerle dolu. Bu imgeler, evrensel bir dini birliktelik fikrini ima ediyor.
- Tekerlek İzleri: Yazarın “gidiş yönünde tekerlek izleri” ifadesi, hayatının kontrolsüz bir akış içinde olduğunu ve yönünü kaybettiğini simgeliyor.
- “Allahın halısı”: Camiye gidememe umursamasızlığı, dini ritüellere karşı bir yabancılaşma ve utanç duygusunu yansıtıyor.
Dil ve Üslup
Şiir, günlük konuşma diline yakın bir üslupla yazılmış. “Cüzzamlı” ve “allaha yalvardım” gibi ifadeler, samimi bir dil kullanımı sunuyor. Aynı zamanda şiirsel öğeleri (tekerlek izleri, halısına basamama) doğrudan cümlelere yerleştirerek akıcılığı bozuyor.
Alt Metin (Altta Yatan Mesaj)
Şiir, modern toplumda dini ve kültürel kimlik arayışının zorluklarını gözler önüne seriyor. Yazar, “helallik” kavramını hem bireysel (kendi iç huzuru) hem de toplumsal (toplulukta kabul edilme) bir bağlamda değerlendiriyor. “Helal etmezsen” tekrarı, hem kişinin kendi davranışlarının hem de toplumsal normların değerlendirilmesinde bir uyarı niteliğinde.
Şairin Tavaresi
Ali Lidar, şiirinde kendini bir “dışlanmış” figür olarak konumlandırıyor. Bu tavrı, hem eleştirel bir bakış açısını (toplumun normlarına karşı) hem de duygusal bir empatiyi (kendi özlemini paylaşma isteği) gösteriyor. Şair, okuyucuya hem kendi içsel yolculuğunu izletmek hem de dini/ kültürel farklılıkların kabul edilmesi gerektiğini vurgulamak istiyor.
Not: Bu analiz, şiirin metin içindeki öğeleri dikkate alarak oluşturulmuş olup, yorumlama sürecinde farklı bakış açıları da bulunabilir.