Sen altınsın ben tunç muyum
Aynı vardan var olmuşuz
Sen gümüşsün ben sac mıyım
Ne var ise sende bende
Aynı varlık her bedende
Yarın mezara girende
Sen toksun da ben aç mıyım
Kimi molla kimi derviş
Allah bize neler vermiş
Kimi arı çiçek dermiş
Sen balsın da ben cec miyim
Topraktandır cümle beden
Nefsini öldür ölmeden
Böyle emretmiş yaradan
Sen kalemsin ben uç muyum
Tabiata Veysel aşık
Topraktan olduk kardaşık
Aynı yolcuyuz yoldaşık
Sen yolcusun ben bac mıyım
Şiir Başlığı: Beni Hor Görme Kardeşim
Şair: Aşık Veysel Şatiroğlu
Şiir, Aşık Veysel’in klasik halk şiiri üslubunu taşıyan, toplumsal ve bireysel kimlik üzerine derin bir düşünceyi yansıtır. Her dörtlükte “sen‑ben” karşıtlığı üzerinden insanın ortak varlıklarını ve farklılıklarını sorgular.
Temalar
- Toplumsal Bütünlük: “Aynı varlık her bedende” ve “Topraktan olduk kardeşlik” gibi dizeler, insanları ortak toprakla bağlayan dayanışma ve eşitliği vurgular.
- Kimlik ve Kendini Tanıma: “Sen altınsın ben tunç muyum” gibi karşılaştırmalar, bireyin kendini toplumsal bağlam içinde değerlendirmesine yol açar.
- Ölüm ve Sonsuzluk: “Yarın mezara girende” dizeleri, yaşamın geçiciliği ve ölüm sonrası kimliğin devamını ima eder.
- İlahi Adalet: “Kimi molla kimi derviş” sorusu, Allah’ın insanlara farklı roller verdiğini sorgular.
Duygu ve Ton
Şiir, Aşık Veysel’in kendine has “saç‑söz” üslubunu taşır. Duygu tonu hem yürekten bir sevgi, hem de derin bir hüzün içerir. “Beni hor görme kardeşim” çağrısı, hem yakınlık arayışı hem de eşitlik ilkesine duyulan özlemi taşır.
İmgeler ve Simgeler
- Maden Metaforları: Altın, gümüş, tunç, sac gibi kimyasal maddeler, insanların değerini ve kalıcılığını simgeler.
- Doğa Motifleri: “Topraktandır cümle beden”, “Kimi arı çiçek dermiş” gibi dizeler, insanın doğayla iç içe olduğunu vurgular.
- İlahi Temsil: “Allah bize neler vermiş” sorusu, Tanrı’nın insanlara verdiği farklı rolleri temsil eder.
Dil Özellikleri
- Basit ve Anlaşılır: Halk şiirinin tipik özelliği olan yalın, akıcı bir dil kullanılmıştır.
- Refrans ve Tekrar: “Sen … ben …” yapısı, şiirin ritmini pekiştirir.
- Çift Anlamlılık: “Ben aç mıyım” gibi ifadeler, hem fiziksel açlığı hem de ruhsal açığı ima eder.
Alt Metin ve Yorumlar
Aşık Veysel, bu şiirde toplumsal eşitlik ve insanın ortak kökenine vurgu yaparak, bireysel övgüden ziyade “kardeşlik” kavramını ön plana çıkarır. İki farklı kimlik (altın vs tunç) karşılaştırılarak, gerçek değerlerin dış görünüşten ziyade içsel birliği ve dayanışma içinde olduğuna işaret edilir. Bu, dönemin toplumsal sorunlarına (adli eşitsizlik, sınıf ayrımları) karşı bir eleştiri olarak okunabilir.
Şairin Tavrı
Aşık Veysel’in şiirinde, şair “kardeş” kavramını temel alarak bireyleri eşit bir topluluk olarak görür. Kendini “topraktan” oluşmuş bir bütünün parçası olarak tanımlar ve okuyucuya da aynı perspektiften bakmasını önerir. Bu tavır, hem toplumsal sorumluluk duygusunu güçlendirir hem de insanın kendini ve başkalarını görme biçimini yeniden şekillendirir.
Sonuç olarak, “Beni Hor Görme Kardeşim” şiiri, Aşık Veysel’in halk şiirinin yalın dilini kullanarak toplumsal bütünlük, kimlik ve adalet temalarını derinlemesine işler. Şairin “kardeş” perspektifi, okuyucuya evrensel bir dayanışma mesajı sunar.