Sen altınsın ben tunç muyum
Aynı vardan var olmuşuz
Sen gümüşsün ben sac mıyım
Ne var ise sende bende
Aynı varlık her bedende
Yarın mezara girende
Sen toksun da ben aç mıyım
Kimi molla kimi derviş
Allah bize neler vermiş
Kimi arı çiçek dermiş
Sen balsın da ben cec miyim
Topraktandır cümle beden
Nefsini öldür ölmeden
Böyle emretmiş yaradan
Sen kalemsin ben uç muyum
Tabiata Veysel aşık
Topraktan olduk kardaşık
Aynı yolcuyuz yoldaşık
Sen yolcusun ben bac mıyım
Şiir Tahlili – “Beni Hor Görme Kardeşim” (Âşık Veysel)
Temel Konu ve Duygu
Şiir, kardeşlik duygusunu vurgulayan bir “ben‑sen” diyaloğu üzerinden ortak insanlığın eşitliğini, karşılıklı saygıyı ve birlikteliği dile getirir. Âşık Veysel’in tipik “aygır aşk” ve halk şiiri temaları, doğa, toprak ve insanın ortak kökeniyle birleşir. Şairin dilinde yoğun bir sevgi, saygı ve aynı zamanda alaycı bir mizah unsuru göze çarpar. Bu, hem şiirin samimiyetini artırır hem de dinleyiciye “kardeşlik” çağrısının ne kadar gerçekçi ve erişilebilir olduğunu gösterir.
İmgeler
- “Altın” ve “tünç”: Zenginlik/cehalet karşılaştırması, bireylerin değerinin dış görünüşten bağımsız olduğunu ima eder.
- “Gümüş” ve “sac”: Kişisel özelliklerin (göz, yüz) karşılıklı eşleşmesi.
- “Mezara girme”: Ölümden sonra bile bütünlük ve birlikteliğin devamı.
- “Toprak”: İnsanların ortak kökeni ve maddi dünya.
- “Kalem” ve “uç”: Yaratıcılığın (kalem) sınırsızlığı, bireyin “uç” kavramıyla kıyaslanması.
Dil Özellikleri
- Sade, günlük dil: “Kardeşim”, “sen”, “ben” gibi samimi ifadeler.
- Tekrar ve çift yapı: “Aynı varlık”, “aynı yolcuyuz” gibi yinelenen kısım, ritmi güçlendirir.
- İroni ve alay: “Sen gümüşsün ben sac mıyım” gibi karşıt ifadeler, hem espri katmanı ekler hem de eşitlik mesajını vurgular.
- Kısaltılmış sözcükler: “balsın”, “cec miyim” gibi halk dilinde kullanılan kısaltmalar, şiirin akıcılığını artırır.
Alt Metin ve Tematik Derinlik
Şiir, toplumsal hiyerarşilere ve bireysel ayrıcalıklara karşı bir eleştiri içerir. “Sen altınsın, ben tünç muyum” ifadesiyle toplumsal sınıf farklarına dikkat çeker, fakat “aynı varlık” sözüyle bu farklılıkların ötesinde insanın ortak doğasını vurgular. Aynı zamanda, “toprak” ve “yolculuk” imgeleriyle insanın ölümsüzlüğü ve evrenselliği üzerine derin düşünceler içerir.
Şairin Tavrı
Âşık Veysel, şiirinde hem öğretici hem de eğlenceli bir tavır sergiler. Kardeşlik çağrısında bulunurken, aynı zamanda dinleyiciyi gülümseten bir mizah kullanır. Bu yaklaşım, şiirin hem toplumsal mesajını güçlendirir hem de halkın günlük yaşamına doğrudan hitap eder. Şairin “topraktan olduk kardeşlik” sözü, toplumsal bütünlüğü ve insanın ortak kökenini vurgulayan bir birliktelik anlayışını yansıtır.
Sonuç
“Beni Hor Görme Kardeşim”, Âşık Veysel’in halk şiiri geleneğini yansıtan, toplumsal eşitlik ve kardeşliği ön plana çıkaran bir eserdir. Sade dil, tekrarlayan yapı ve alaycı mizahla desteklenen bu şiir, okuyucuya hem duygusal bir bağ hem de toplumsal bir farkındalık sunar.