Bu bulut bizim oranın bulutu
Hemşeriyiz ne de olsa
Benim için kalkmış ta Sıvas'tan gelmiş
Yurdumun bulutu
Başımın üstünde yeri var
Ben bilirim
Bu rüzgâr bizim oranın rüzgârı
Hemşerimiz ne de olsa
Benim için kopup gelmiş yayladan
Yurdumun rüzgârı
Kurutsun diye akan kanlarımı
Ben anlarım
Bu acı bizim ora işi hançer acısı
Bir ülkedeniz ne de olsa
Aynı dili konuşsak da
Anlamayız birbirimizi
Hançerin nakışı
Tanıdım acısından Sıvas işi
Ben duyarım duyumsarım
Bizim oranın sızısı bu
Binip kara bir buluta Sıvas ilinden
Sıvas rüzgârında uçup gelmiş
Helallik dilemeye
Ey yüreğimin onmaz acıları
Ey beynimin dinmez sancıları
Suç ne bende ne de sende
Suç seni karanlıklara gömenlerde
Ne de olsa yurttaşımsın
Kapalı olsa da bütün vicdan kapıları yüzüne
Bilmelisin bir yerin var canevimde
**Tema**
Şiir, Sivas’ın kendine has iklimini ve tarihî izlerini, bir “acının” metaforu üzerinden anlatır. Şair, Sivas’ı hem fiziksel (bulut‑rüzgâr) hem de duygusal (acı‑sancılar) bir simgeyle ilişkilendirerek, hem yerel kimlik hem de ortak insanlık bağlamında bir yansıma yapar. Temada, “hemşeriyet” ve “anlamama” arasındaki gerilim öne çıkar; aynı dili konuşsalar da, bölgesel deneyimlerin birbirini tam olarak kavramasını engeller.
Duygu
Şiir, karışık bir duygu yelpazesi taşır:
- Yalnızlık ve özgüllük (Sivas’ın “kalkmış” bulutu, “yurttaşın” yalnızlığı).
- Sıkıntı ve acı (sözde “hançer acısı”, kanların akışı).
- Kusursuzluk ve karışıklık (duyguların “sızısı”, “sancıları”).
- Soru ve arayış (“anlamayız birbirimizi”, “bilmelisin bir yerin var”).
Bu duygu akışı, okuyucuyu şiirin coğrafi ve duygusal atmosferine davet eder.
İmge
- Bulut / Rüzgâr – Sivas’ın iklimini ve hafif, geçici bir varlığı simgeler.
- Hançer – acıyı keskin bir araç olarak gösterir, Sivas’ın “hançer acısı”nın gerçekliğini vurgular.
- Kan – kan akışı, şairin içsel duygularının (sıkıntı) dışavurumudur.
- Sız – “bizim oranın sızısı” ifadesiyle, Sivas’ın içsel acısının yaygınlığına işaret eder.
- Karanlık – “karanlıklara gömen” metaforu, bilinmezlik ve suçlanmayı ima eder.
Dil
- Kısaltılmış cümle yapıları ve tekrarlayan “hemşeriyiz” / “hemşerimiz” tekrarları, şiirin akıcılığını ve yerel bağlamı güçlendirir.
- Kişisel zamirler (ben, sen) şiire doğrudan bir diyalog havası katar.
- Metaforik kelime oyunları (“yurttaşın”la “karanlık”) okuyucuyu farklı katmanlara davet eder.
- Yoğun ve yoğun dil: “sancıları”, “sızısı” gibi kelimeler, duygu yoğunluğunu artırır.
Alt Metin
Şiirin alt metni, Sivas’ın tarihî ve kültürel zenginliğinin yanı sıra, “kendi içinde kalan” bir kimlik arayışını anlatır. Söz konusu “acı”, sadece fiziksel bir yanım değil, aynı zamanda toplumsal ve bireysel hafızanın bir yansımasıdır. “Anlamayız birbirimizi” ifadesi, kültürel benzerliklerin ötesinde, bölgesel deneyimlerin derinliği ve farklılıklarını vurgular.
Şairin Tavrı
Aziz Nesin, şiirde meraklı ve sorgulayıcı bir tutum sergiler. “Ben tanırım”, “Ben bilirim” gibi ifadelerle, hem kendini hem de Sivas’ı keşfetmeye çalışır. Şair, bir yandan bölgeye duyduğu özlemi ve sevgi dolu bağlılığını ifade ederken, diğer yandan Sivas’ın karmaşık duygusal dokusunu objektif bir gözle inceler. Bu tavır, hem şairin şehitlikten uzak bir gerçekçilik anlayışı hem de “hemşeriyet” kavramına dair eleştirel bir bakış içerir.
Sonuç olarak, şiir Sivas’ın hem fiziksel özelliklerini hem de duygusal ağırlığını anlatırken, okuyucuya bölgesel kimlik ve ortak insanlık deneyimleri arasındaki ince dengeyi keşfetme fırsatı sunar. Şairin kullandığı imge ve dil, bu keşif sürecini zenginleştirir.
—