Ve Bu Andaç Şiir Kaldı

Etimoloji Dokunmaçı
Benim ışıklı küremde ne mavi ne de al kaldı
Boşaldı bütün kovanlar, ne arı ne de bal kaldı.

Fırtınanın şiddetini anlatacak her söz eksik
Savruldu bütün yapraklar, ne sağlam kök ne dal kaldı.

Bağ viran, bağban çaresiz, çit çekmenin yararı ne,
Kader dağ koydu omuza, yürüyecek ne hâl kaldı?

Bel ince, bilekler ak gül, gözlerse yağmur ormanı
Ne o ince belde kuşak, ne de omuzda şal kaldı.

Kuğu boyunlu sevgilim, akşam sedef, sabah köpük
Gökte ayla bütünleşmiş, ne hasret ne visâl kaldı.

Tanklarla ezdi içimi, ahımı duymadan geçti
Ne onda insaftan eser, ne bende bir mecâl kaldı.

Kurtulunca her kesretten, tat aldım aşktan, hasretten
Bendeki ben'i buldum ben, ne Merih ne Zuhal kaldı.

Unuttum kuruyu yaşı, dağıttım doluyu boşu
Neyleyim toprağı taşı, gönlümde zü-l-celâl kaldı.

İlişkiler zincirinde eşyanın nabzını tuttum
Islık çalmayı unuttum, dilimde zü-l-cemâl kaldı

Çöl çiçeğinin ak düşü, çıktığı yerde battı su
Karakoç'un aynasında yârin yüzü zülâl kaldı...

Bahaeddin KARAKOÇ (Leyl ü Nehar Aşk – T.Diy.Vak.Yay. 1997 / ANKARA)
Yükleniyor...

**Şiir başlığı:** Ve Bu Andaç Şiir Kaldı
**Şair:** Bahattin Karakoç (Leyl ü Nehar Aşk – T.Diy.Vak.Yay. 1997 / ANKARA)


Şiir, kayıp, çarpışma ve yıkım temalarını işleyen yoğun bir dille yazılmıştır. Dili, hem simgesel hem de somut imgelerle doludur; her dize bir yıkım anını, bir boşluğu anlatırken aynı zamanda okuyucuyu duygusal bir çarpışmanın içine çekmektedir.


Temalar



  • Kayıp ve Yıkım: “İşin eksik” ve “küller” gibi imgeler, yaşamın anlamsızlığını vurgular.

  • Doğa ve İnsan İkilemi: “Köprü” yerine “çit çekmek”, doğanın insanla çatışmasını gösterir.

  • Ölüm ve Kader: “Kader dağ koydu omuza” dizesi, insanın kontrolü dışındaki güçlerle yüzleşmesini anlatır.

  • İçsel Çatışma: “İnsaf” ve “mecâl” gibi kelimeler, içsel düşüncelerin dışa yansımasını simgeler.


Duygu ve Ton


Şiirin genel tonu melankolik, hüzünlü ve yıkıcıdır. Duygusal yoğunluk, “hasret”, “visâl” ve “üzülme” gibi kelimelerle güçlendirilir. Şair, okuyucuya bir çarpışma hissi verirken aynı zamanda yıkılan dünyanın içindeki umutsuzluğa da ışık tutar.


İmgeler



  • Küller, kovanlar, arı ve bal – Kayıp ve eksikliği temsil eder.

  • Yapraklar, kök ve dal – Doğanın kırılganlığı.

  • Çit, çarpışma – İnsanla çevre arasındaki sınır.

  • Kuğu, gökyüzü, ay – Yüksek beklentilerin boşa çıkması.

  • Zü-l-celâl, zülâl – Çöküş ve karanlık düşünceler.


Dil Özellikleri



  • Eklemeli ve zengin kafiye düzeni: Şiirde sıkça kullanılan “-dı, -de, -ki” ekleri, akıcı ama aynı zamanda ağır bir ritim yaratır.

  • Metaforik dil: “Kader dağ koydu omuza” gibi metaforlar, doğrudan anlatımı zenginleştirir.

  • Yinelenen yapılar: “ne … ne” ve “yapılan” gibi tekrarlar, temayı pekiştirir.


Alt Metin ve Sembolik Katmanlar


Şiir, siyasi ve toplumsal çöküş üzerine de yorumlanabilir. Küller, kovanlar ve arıların yokluğu, üretkenliğin sona erdiği bir toplumu simgeler. “Tanklarla ezdi içimi” dizesi, baskıcı bir güçle baş etme çabalarını yansıtır. Aynı zamanda kişisel bir içsel savaş de vardır: “İnsaf” ve “mecâl” sözcükleri, bireyin kendi içindeki çatışmayı anlatır.


Şairin TAVRİ



  • Çarpıcı ve karanlık bir gözlemci: Şair, yaşamın acı gerçeklerini derinlemesine inceler.

  • Yokluk ve umutsuzlukla mücadele eden: Kayıp ve yıkım temaları, şairin umutsuzluk içinde bile anlam arayışını gösterir.

  • İfade gücü yüksek: İmajların yoğunluğu ve dilin zenginliği, şairin duygusal derinliğini ortaya koyar.


Sonuç olarak, Ve Bu Andaç Şiir Kaldı, hem bireysel bir çöküşü hem de toplumsal bir yıkımı anlatan, yoğun imgelerle süslenmiş, melankolik bir dilde yazılmış şiirdir. Şair, okuyucuyu içsel ve dışsal yıkımın ortasında bırakarak, umutsuzluk içinde bile anlam arayışını vurgular.


Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.