Dört mevsim bahar gibidir
Sevişirken yeniden doğar gibidir
Al atla savaşa girer gibidir
Güzel olur çocuklarımız
Çokturlar, çabuk boylanırlar
Bir aylıkken güler, ikisinde türküye dururlar
Beşinde sığırtmaç, yedisinde sevdalıdırlar
On birinde düğüne ve rakıya ve mavzere
Olursa kır, olmazsa doru.
Yirmisinde, dokusu bir meydanlarda ölürler
Ey gerçek sesimiz ey büyük kavga
Umut iki midir, bir midir?
Düşman şaşkın mıdır, kör müdür?
Kurşun yediveren gül müdür?
Vurulan ölmüyor, bu nasıl vurma?
Ey gerçek sesimiz en büyük kavga
Dağlarda suskunluk sürmeli midir?
Hayınlara aman vermeli midir?
Marşlar alanlarda durmalı mıdır?
Sesi iletmiyor, bu nasıl hava?
Derken, mutlu uykulara yatamayanlar
Yirmilerde yar elini tutamayanlar
Dağa başlarlar.
Dağa başlarlar, çete düşlerler
Burda olmazsa orda
Vurur gider yadellere varırlar
Bu gerçek sanımız, bu büyük sevda
Sabah ılımında üveyik midir?
Akar suda kayık mıdır?
Bir alaca geyik midir?
Çeker götürür kana.
Haksızlık nerde olursa olsun
Zulüm nerden gelirse gelsin
Barışla, sevgiyla olmayacaksa
Ey gerçek sesimiz, ey büyük kavga
Yankılan dağdan dağlara
Yankılan dağdan dağlara
**Şiir Adı:** Oğlanin Türküsü
**Şair:** Gülten Akın
1. Tema ve Ana Fikir
Şiir, erkek çocukların doğumdan itibaren gelişimini ve toplumdaki yerini “bahar” ve “savaş” gibi dinamik imgelerle anlatır. Temel temalar:
- Erkek kimliği ve toplumsal beklentiler
- Doğumdan itibaren şekillenen güç ve direniş duygusu
- Toplumsal çatışma, barış arayışı ve bireysel sorumluluk
2. Duygu ve Ton
Şiir, hem neşeli hem de hüzünlü bir ton taşır. Çocukların “gülümsemesi” ve “yüzleşme” anlarıyla başlayan şiir, zamanla “savaş”, “kırgınlık” ve “haksızlık” temalarına yönelir. Bu değişim, bir yandan gençliğin enerjisi, diğer yandan toplumun yaşadığı çatışmaların gölgesini gösterir.
3. İmgeler ve Simgesel Dil
- “Dört mevsim bahar gibidir”: Yenilenme, umut ve büyüme simgesi.
- “Al atla savaşa girer”: Geleneksel erkeklik, cesaret ve mücadele.
- “Kır” ve “doru”: Şiirin sonunda yer alan “kır/olursa, doru/olmazsa” ifadesi, doğaüstü bir ikiliği yansıtır; barış/çarpışma dichotomisi.
- “Yankılan dağdan dağlara”: Toplumsal sesin yayılması ve ortak bir bilinç oluşturma çabası.
4. Dil Özellikleri ve Üslup
Şair, anlatı dili ile reçeteli şarkı sözü üslubunu harmanlar. Tekrarlar (“Ey gerçek sesimiz”, “Dağa başlarlar”) ritmik yapı oluşturur. Kelime seçiminde türkçenin kökenlerine dönük sözcükler (kır, doru) ve modern akıcılık bir arada bulunur. Sözlerin çoğu kısaltılmış cümle yapıları ile akıcı bir okuma sağlar.
5. Alt Metin ve Sosyal Yorum
Şiirin alt metni, Türkiye’nin son yüzyılındaki toplumsal değişim ve gençlik kültürünü temsil eder. Erkek kimliğinin toplumsal normlarla uyum içinde yeniden şekillenmesi ve barış vs. çatışma temasının toplumsal sorunlarla paralel yürütülmesi gözlemlenir. Şair, “gerçek sesimiz” metaforu ile toplumsal bir diyalog çağrısı yapar.
6. Şairin Tava ve Mesaj
Gülten Akın, şiirinde “gerçek sesimiz” kavramını barış ve adalet arayışı için bir çağrı olarak kullanır. Toplumun “kır” (çarpışma) ve “doru” (barış) arasında gidip gelmesini, gençlerin bu sürecin içinde aktif rol almasını vurgular. Şair, toplumsal sorumluluk ve bireysel güç arasında bir denge kurmaya çalışır.
Kısa Değerlendirme
Şiir, çocukların doğumundan itibaren toplumsal ve bireysel kimliklerinin evrimini, çatışma ve barışın sürekli diyalogunu anlatır. Dilin akıcılığı, imgelerin zenginliği ve tekrarlayan motifler, şiiri hem epik bir anlatıya hem de halk şarkısına yakın bir üslupla bütünleştirir. Gülten Akın, gençliğin enerjisiyle toplumsal sorumluluk arasındaki gerilimi ustaca işler, okuyucuya hem bir yandan “gerçek sesimiz”nin yankısını dinletir hem de içsel bir sorgulama sunar.