Etimoloji Dokunmaçı
Medineden aksaya kadar
Yollar dağlar bizimdir hu

Dar etseler de dünyayı
Aksa bizimdir hu

Zafer Allahtan sefer bizden
Bu yolda bu yolda hu

Ateşten gömlekte olsa giyeriz
Bu yolda bu yolda hu

Tevhit sancağı aksaya dikeriz
Bu yolda bu yolda hu

Ölmeden kefen giyeriz
Bu yolda bu yolda hu

Arşı alayı titretiyor mazlumun ahı
Yanlız kalsakta dualar bizimdir hu

Kanatsalarda yarayı
Dert etme dünyayı cennet bizimdir hu

Zülümde olsa kefere sözümüz
Canımızda malımızda senindir hu

Bedende seni kaderde senin
Kanımız kurusun kefere teslim olursak hu

 


Şiirin Temel Özellikleri

  • Tema: Şiir, milli ve dini bir mücadele ruhunu yansıtıyor. “Aksa” kelimesi, hem “aksama kadar” anlamında bir sınırın ötesine geçmeyi, hem de “açıklık” ve “acaba” gibi sözcükleri çağrıştırarak, kararlılık ve inançla dolu bir yolculuk temasını taşıyor.
  • Duygu: Yücel bir yandan coşku ve gurur, diğer yandan kararlılık ve fedakârlık duygularını birleştiriyor. “Hu” ekinin tekrarı, şiirin ritmini ve duygu yoğunluğunu artırırken aynı zamanda halk arasında yaygın bir bağlamda “birlik” hissi yaratıyor.
  • İmgeler:
    • “Medineden aksaya kadar” – yolculuk, mücadele ve sınırların ötesine geçme.
    • “Yollar dağlar bizimdir” – doğa ile bütünleşmiş bir özgürlük ve egemenlik hissi.
    • “Ateşten gömlekte olsa giyeriz” – zorlu koşullarda bile direniş sembolü.
    • “Tevhit sancağı aksaya dikeriz” – dini inanç ve milliyetçi tutumun birleşimi.

Dil ve Üslup Özellikleri

  • Tekrar ve Ritmik Yapı: “Bu yolda bu yolda hu” ifadesi şiir boyunca tekrar ederek ritmik bir akış oluşturur. Bu, hem sözlü anlatımda yaygın olan tekrarı yansıtıyor hem de okuyucunun aklında kalıcı bir melodi yaratıyor.
  • Kısalık ve Özlülük: Her dizede kısa, tek bir cümleyle güçlü bir mesaj veriliyor. Bu, halk şiirinin özelliği olan yalın ve anlaşılır dilin bir yansıması.
  • Harf ve Ses Kullanımı: “hu” eki, Türkçe halk dilinde yaygın bir bağlaç/bitirici olarak kullanılır; bu da şiiri halkın diline yakınlaştırır.

Alt Metin ve Sosyo-Politik Bağlam

  • Şiir, Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluş döneminde yazılmış gibi bir izlenim veriyor. “Zafer Allahtan sefer bizden” ifadesi, milli birlik ve inanç temalarını birleştiriyor.
  • “Ateşten gömlekte olsa giyeriz” ve “Kefere teslim olursak hu” gibi dizeler, hem fiziksel hem de ideolojik direnişin sembolü olarak yorumlanabilir.
  • “Arşı alayı titretiyor mazlumun ahı” bölümü, toplumsal adaletsizliklere karşı duyulan hassasiyeti gösterirken aynı zamanda “duyarlılık” ve “empati”yi vurguluyor.

Şairin Tablacılığı ve Tutumu

  • Şair, halkın dilini ve duygularını kullanarak toplumsal bir mesaj vermeye çalışıyor. Bu, halk şiirinin temel hedefi olan “halkla iletişim” ve “toplumsal bilinçlenme” amacına hizmet ediyor.
  • Şair, hem dini hem de millî duyguları birleştirerek geniş kitlelere hitap ediyor. “Tevhit sancağı aksaya dikeriz” gibi dizeler, dini öğeleri millî bir bağlamda kullanıyor.
  • Şairin tutumu, halkın birliği ve mücadele ruhunu yüceltmek üzerine odaklanmış. Tekrarlar, şiirin toplumsal bir eylem çağrısı olarak okunmasını destekliyor.
  • Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.
Rastgele şiir ve kelimeler her 24 saatte bir yenilenmektedir.
Tüm hakları saklıdır.(biz kaybettik bulan varsa info@art-isanat.com.tr'ye mail atabilir mi?)
Bu site, sanatı ve yaratıcılığı dijital dünyaya taşıma arzusu ile kurulmuştur.
© 2026 Art-ı Sanat