Suçu Asmak
Etimoloji Dokunmaçı
Hep suçluyu asıyorlar
Suçu asmak yok gündemde
Demek ki insan eksik
Demek ki insan yarım, maymunlarla aynı yerde
Demişler ki; "biri yer biri bakar, kıyamet ondan kopar"
Dünya öyle bir yerde ki delikler, kanın kilosu kaça?
Buyrun cenazeye,
Demişler ki; "aç köpek fırın deler"
Köpekler aç, "çektirenler çeker bir gün"
Çektirenler bir avuç
Çekenler öyle çok ki
Dünya öyle bir yerde ki, kanın kilosu kaça?
Buyrun cenazeye,
Demişler ki; "her yokuşun bir inişi"
Tırmandılar saltanata-o en tepeye
Ezdiler, uyuttular o en alttakileri
Soydular, sömürdüler tabandakileri
Dünya öyle bir yerde ki yutuyor çelenkleri.
Demişler ki; "tatlı tatlı yemenin, acı acı geğirmesi"
Sömürmüş yutmuş adam, sıra gelmiş geğirmeye
Yükünü yutmuş adam, demokrasi kündede
Ülkeyi satmış adam, korkuları gündemde
Yahu beyler, efendiler
Buyrun cenazeye
Buyrun cenazeye
Anladık anlamasına bu işin yolu böyle
Ama beyler efendiler dünya öyle bir yerde ki
Soruyorlar; "gider mi böyle?"
Buyurduk cenazeye
Buyurduk cenazeye
Yahu beyler, efendiler
Sormak ayıp olmasın da bu cenaze nereye?
Suçu asın dedim ben size
Bırakın yakasını suçlunun
Bu bataklık, bu sinek bataklığı kurutun
Yahu beyler, efendiler dedim ben size,
Vura vura
Asa asa bu halkı,
Dünya öyle bir yerde ki.
Suçu asmak yok gündemde
Demek ki insan eksik
Demek ki insan yarım, maymunlarla aynı yerde
Demişler ki; "biri yer biri bakar, kıyamet ondan kopar"
Dünya öyle bir yerde ki delikler, kanın kilosu kaça?
Buyrun cenazeye,
Demişler ki; "aç köpek fırın deler"
Köpekler aç, "çektirenler çeker bir gün"
Çektirenler bir avuç
Çekenler öyle çok ki
Dünya öyle bir yerde ki, kanın kilosu kaça?
Buyrun cenazeye,
Demişler ki; "her yokuşun bir inişi"
Tırmandılar saltanata-o en tepeye
Ezdiler, uyuttular o en alttakileri
Soydular, sömürdüler tabandakileri
Dünya öyle bir yerde ki yutuyor çelenkleri.
Demişler ki; "tatlı tatlı yemenin, acı acı geğirmesi"
Sömürmüş yutmuş adam, sıra gelmiş geğirmeye
Yükünü yutmuş adam, demokrasi kündede
Ülkeyi satmış adam, korkuları gündemde
Yahu beyler, efendiler
Buyrun cenazeye
Buyrun cenazeye
Anladık anlamasına bu işin yolu böyle
Ama beyler efendiler dünya öyle bir yerde ki
Soruyorlar; "gider mi böyle?"
Buyurduk cenazeye
Buyurduk cenazeye
Yahu beyler, efendiler
Sormak ayıp olmasın da bu cenaze nereye?
Suçu asın dedim ben size
Bırakın yakasını suçlunun
Bu bataklık, bu sinek bataklığı kurutun
Yahu beyler, efendiler dedim ben size,
Vura vura
Asa asa bu halkı,
Dünya öyle bir yerde ki.
Yükleniyor...
Şiir Adı: Suçu Asmak – Şair: Hasan Hüseyin KORKMAZGİL
Bu şiir, toplumsal eleştiri ve bireysel sorumluluk kavramlarını birbirine karıştıran bir dizi imgeli, ritmik ve alaycı anlatımla ilerliyor. Şair, günümüzün “suçluyu asma” tutumunu, bireyin eksikliği ve yarım insanlık durumunu “maymunlarla aynı yerde” tutarak, hem kendine hem de çevresine yönelik bir suçlama mesajı veriyor.
1. Tema
- Toplumsal Suçlama: Şiirde “suçu asmak” ifadesiyle, toplumsal sorunların sorumluluğunun tek bir kişiye ya da gruba yüklenmesi eleştiriliyor.
- Bireysel Yetersizlik: “İnsan eksik, insan yarım” ifadesiyle bireyin kendi içinde yetersiz olduğu vurgulanıyor.
- Ekolojik ve Ahlaki Çöküş: “Dünya öyle bir yerde ki” tekrarı, çevresel ve etik bozulmayı gündeme getiriyor.
- Alaycı Sorgulama: “Gider mi böyle?” sorusu, mevcut duruma karşı şüphe ve alay duygusunu taşıyor.
2. Duygu (Ton)
- Alay ve Umursamazlık: “Yahu beyler, efendiler” tekrarıyla ciddi konuların hafife alınması hissi.
- Kızgınlık ve Hüzün: “Suçu asın dedim ben size” ifadesiyle, şairin kendi çabalarının boşa gittiği hissi.
- Umutsuzluk: “Dünya öyle bir yerde ki” tekrarı, mevcut duruma dair kabullenilmiş umutsuzluk.
3. İmge ve Simgeler
- Suçlama İmajı: “Suçu asmak” – toplumsal sorumluluğu tek bir kişiye bağlama.
- Maymunlarla Aynı Yer: Bireyin doğaüstü ya da evrimsel eksikliği, insanın “yarım” olduğu düşüncesi.
- Çekme ve Çekilen: “Çektirenler çeker bir gün” – güç dinamikleri ve haksızlık.
- Çelenk Yutma: “Yutuyor çelenkleri” – toplumun değerlerini yutması, bozulma.
- “Cenaze” çağrısı: Suçluların “cenazeye” götürülmesi, sonculuk ve ölüm teması.
4. Dil (Üslup)
- Kısaltılmış, tekrar eden yapılar: “Demişler ki;”, “Dünya öyle bir yerde ki” gibi tekrarlamalar ritmi güçlendirir.
- Alaycı, gündelik söylem: “Yahu beyler, efendiler” ifadesi, resmi dilin alaycı bir versiyonu.
- Metaforik ve sembolik dil: “Köpek fırın deler” gibi çarpıcı, gerçeküstü imgeler.
- İkiye bölünmüş yapı: “Suçu asmak yok gündemde” ve “Suçu asmak yok gündemde” gibi paralel cümleler.
5. Alt Metin (İçsel Mesaj)
- Şair, toplumsal sorumluluğu dağıtmak yerine tek bir varlık ya da grubun “suç” olarak nitelendirilmesini eleştiriyor.
- İnsanların kendi eksikliklerini fark etmeden, başkalarını suçlamaya devam ettiklerini vurguluyor.
- Çevresel ve ahlaki çöküşün farkına varılması gerektiğini, aksi takdirde “cenazeye” götürülmek zorunda kalınacağını ima ediyor.
6. Şairin Tava (Yaklaşım)
- Eleştirel ve ironik: Toplumun yüzeysel suçlamalarına alay dolu bir yaklaşım sergiliyor.
- Sorgulayıcı: “Gider mi böyle?” sorusuyla, mevcut durumu sorguluyor.
- Çok katmanlı: Hem bireysel hem de toplumsal düzeyde derin sorular yöneltiyor.
- İçsel Korku: “Suçu asın dedim ben size” ifadesiyle kendi çabalarının boşa gittiği hissini dile getiriyor.
Sonuç olarak, “Suçu Asmak” şiiri, toplumsal sorumluluk kavramının yanlış anlaşılmasına ve bireysel eksikliklerin göz ardı edilmesine yönelik sert bir eleştiri sunarken, dil ve imge zenginliğiyle okuyucuyu hem düşündürür hem de alaycı bir dille çığlık atar.
Not: Bu tahlil otomatik üretilmiştir ve geliştirme aşamasındadır.