Gözlerimiz bulutlandı arabaya binince
Karanlıkta kaçıyoruz, çoğalıyor korkumuz,
Umulmadık bir felâket geçiriyor ordumuz.
Fakirleri yalınayak, zenginleri atında,
Yollar uzun bir inilti yıldızların altında.
Gönüllerin gözyaşına inandığı bir anda,
Çok sevgili yuvamızı yâd ellere bıraktık;
Dirseğimi dayayacak bir pencerem yok artık,
Elveda ey harap olan baba evi elveda!
Bütün gece yol alırken tehlikeler içinde,
Ellerimi unutmuşum kardeşimin dizinde.
Arkamızda kayboluyor beldemizin bağları,
Arkamızda beyaz başlı Anadolu dağları
Sanki: gece yolcuları gitmeyiniz, diyordu.
Arkamızda bizim gibi gurub eden bir ordu!
Arkamızda neler yok ki dokunmasın insana,
Viran bir köy önlerinde indik eski bir hana
Gönüllerin gözyaşına inandığı bir anda
Bin bahçeli beldemizi yâd ellere bıraktık,
Gölgesinde barınacak tek ağacım yok artık,
Dallarında bülbül öten bahçelere elveda!
Şiir “Hicret”, Kemalettin KAMU’nun gece ve yolculuk temalarını işlediği bir metindir. Şair, hem bireysel hem de toplumsal boyutlarıyla “hicret”i bir kaçış, bir göç ve aynı zamanda bir veda olarak tasvir eder.
Temalar
1. Yalnızlık ve Veda: “Elveda ey harap olan baba evi elveda!” gibi ifadeler, hem fiziksel bir yerden ayrılmayı hem de duygusal bağların kopmasını gösterir. 2. Yolculuk ve Kaçış: “Gözlerimiz bulutlandı arabaya binince” dizesi, bir yolculuğa çıkmanın getirdiği belirsizlik ve kaçış arzusunu yansıtır. 3. Toplumsal Adalet ve Sökülmüşlük: “Fakirleri yalınayak, zenginleri atında” ifadesi toplumsal sınıf farklarını ve bu farklılıkların yolculuk sırasında nasıl şekillendiğini ima eder.
Duygu
Şiirde ağırlıklı olarak hüzün, kaygı ve umutsuzluk duygusu hakimdir. “Karanlıkta kaçıyoruz, çoğalıyor korkumuz” gibi imgeler, içsel bir panik ve dışsal belirsizlik arasında sıkışmış bir atmosfer yaratır. Aynı zamanda, “Sanki: gece yolcuları gitmeyiniz” ifadesiyle bir içsel çatışma ve çaresizlik hissedilir.
İmgeler
- Karanlık ve gökyüzü: “Karanlıkta kaçıyoruz” ifadesiyle gecenin gölgeli, belirsiz doğası betimlenir.
- Arabalar ve yol: “Gözlerimiz bulutlandı arabaya binince” ile hareketlilik ve yolculuk imgesi güçlenir.
- “Arkamızda beyaz başlı Anadolu dağları” ifadesi, coğrafi bir bağlam ve kültürel kimlik vurgusu taşır.
- Bu imgeler, doğa ile insan arasındaki ilişkiyi ve bir melodiye benzetme yoluyla duygusal yükü gösterir.
Dil Özellikleri
Şair, akıcı ve gündelik bir dil kullanırken, aynı zamanda şiirsel imgelerle zenginleştirir. Metinde “â” gibi hatalı karakterler bulunmasına rağmen, anlamı sürdürür. Deyimsel ifadeler (örneğin “fakirleri yalınayak, zenginleri atında”) ve tekrarlayan motifler (örneğin “Arkamızda …” dizeleri) şiirin ritmini ve birliği sağlar.
Alt Metin
Şiirin alt metni, toplumsal adaletsizlik ve göç deneyiminin kişisel bir travma olarak algılanmasıdır. “Fakirleri yalınayak, zenginleri atında” ifadesi, sınıf ayrımcılığının bir yansımasıdır. Aynı zamanda, “Arkamızda bizim gibi gurub eden bir ordu” satırı, toplumsal dayanışma ve ortak acının altını çizer.
Şairin Tavrı
KAMU, şiir boyunca hem eleştirel hem de melankolik bir tavır sergiler. Yolculuğu, yalnızlığı ve toplumsal adaletsizliği sorgulayan bir gözlemci olarak kaleme alır. Bu, şiirin hem toplumsal hem de bireysel boyutlarını birleştirir ve okuyucuya derin bir empati sağlar.