Büyük Taarruz
tek
ateşler yanıyordu.
Ve yıldızlar öyle ışıltılı öyle ferahtılar ki
sayak kalpaklı adam
nasıl ve ne zaman geleceğini bilmeden
güzel, rahat günlere inanıyordu
ve gülen bıyıklarıyla duruyordu ki mavzerinin yanında,
birden bire beş adım sağında onu gördü.
Paşalar onun arkasındaydılar.
O, saati sordu.
Paşalar `üç' dediler.
Sarışın bir kurda benziyordu.
Ve mavi gözleri çakmak çakmaktı.
Yürüdü uçurumun kenarına kadar,
eğildi durdu.
Bıraksalar
ince uzun bacakları üstünde yaylanarak
ve karanlıkta akan bir yıldız gibi kayarak
Kocatepe'den Afyon Ovası'na atlayacaktı.
Şiir Başlığı: Büyük Taarruz
Şair: Nazım Hikmet RAN
Not: Şiir, geleneksel nazım kurallarına uymayan özgür bir yapıya sahip. Sözlerin akışı, tırnak işaretleri ve boşluklarla dikkat çekici bir görsel bütünlük oluşturur.
1. Tema
Şiirin temel teması, devrimci bir mücadele ve savaşın yüceliği etrafında dönmektedir. Dağlardaki ateşler, yıldızlar ve “büyük taarruz” sözcüğü, bir halkın direnişini ve zafer beklentisini sembolize eder. Aynı zamanda “güzel, rahat günlere inanıyordu” ifadesiyle mevcut zorluklara rağmen umut ve idealizm vurgulanır.
2. Duygu
Şiir, şiddetli bir kararlılık ve coşku hissi taşır. Ateşin yanması, yıldızların “ferah” olması ve “gülümseyen bıyıklarla durmak” gibi imgeler, savaşın hem yüceliğini hem de insan ruhunun direncini yansıtır. Ancak “sayak kalpaklı adam” gibi betimlemeler, halkın yaşadığı yoksulluğu ve mücadeleye karşı merakını da anlatır.
3. İmge ve Simgeler
- Ataşlar, ateşler: Yıkımın ardında yeni bir başlangıcın sembolü.
- Yıldızlar: Umut ve yön bulma kaynağı.
- Sayak kalpaklı adam: Halkın, özellikle kırsal kesimin, zorluklar içinde direnişini temsil eder.
- Paşalar: Geleneksel otoritenin, devir değişimini engelleyen unsurunu gösterir.
- Kocatepe, Afyon Ovası: Gerçek tarihsel savaş noktalarını çağrıştırarak şiire gerçekçilik katar.
4. Dil ve Üslup
Şiir, özgür ölçü ve ritim kullanır; dizeler arasında boşluklar, tırnak işaretleri ve “teknik” bir anlatım ile dikkat çeker. Dil, günlük konuşma ve halk diline yakın olup, “paşalar ‘üç’ dediler” gibi gerçekçi diyaloglarla toplumsal yapıların altını çizer. Aynı zamanda metaforik bir dille, savaşın hem fiziksel hem de ruhsal boyutlarını ele alır.
5. Alt Metin
Şiir, sosyokültürel bir eleştiri içerir. Paşaların varlığı, eski otorite yapısının hala etkinliğini gösterirken, “güzel, rahat günlere inanıyordu” ifadesi ise halkın bu otoriteye karşı inanç ve umudunu yansıtır. Savaşın “büyük taarruz” olarak tasvir edilmesi, devrimci bir perspektif sunar ve toplumsal değişimin kaçınılmazlığını ima eder.
6. Şairin TAVRİ
Nazım Hikmet RAN, şiirinde devrimci bir bakış açısı sergiler. Halkın içinde bulunduğu zor şartları, mücadeleyi ve umutlarını gerçekçi bir dille betimler. Dildeki doğrudanlık, yargısallık ve çağrışımlar, şairin toplumsal adalet arayışıyla uyumludur. Şiirdeki “büyük taarruz” ifadesi, devrimci bir eylemin başlangıcını vurgulayarak şairin ideolojik tutumunu ortaya koyar.
Bu analiz, şiirin hem yüzeysel hem de derinlemesine anlamlarını gözden geçirerek okuyucuya şairin mesajını daha iyi kavrama fırsatı sunar.