şu anda şimdi, şimdi?
Evde mi, sokakta mı,
çalışıyor mu, uzanmış mı, ayakta mı?
Kolunu kaldırmış olabilir,
- hey gülüm,
beyaz, kalın bileğini nasıl da çırçıplak eder bu hareketi!...-
O şimdi ne yapıyor,
şu anda, şimdi, şimdi?
Belki dizinde bir kedi yavrusu var,
okşuyor.
Belki de yürüyordur, adımını atmak üzredir,
- her kara günümde onu bana tıpış tıpış getiren
sevgili, canımın içi ayaklar!...-
Ve ne düşünüyor
beni mi?
Yoksa
ne bileyim
fasulyanın neden bir türlü pişmediğini mi?
Yahut, insanların çoğunun
neden böyle bedbaht olduğunu mu?
O şimdi ne düşünüyor,
şu anda, şimdi, şimdi?...
Şiir, Nazım Hikmet’in Piraye İçin Yazılmış Saat 21 Şiirleri adlı eserinden seçilmiş bir parça. Duygusal ve görsel yoğunluğu, okuyucuyu şiirin içine çeken bir dil ve imge kullanımını içeriyor. Aşağıdaki analiz, şiirin teması, duygusu, imgeleri, dilsel özellikleri, alt metni ve şairin tavrını ele alır.
1. Tema
- Kişisel Gözlem ve Anlık Düşünceler: Şiirin temel teması, bir anın içinde “ne yapıyor” ve “ne düşünüyor” sorularıyla başlar. Bu, bir bireyin günlük yaşamının sıradan ama aynı zamanda derin anlarını keşfetmeyi amaçlar.
- İnsan ve Doğa İlişkisi: Kedi yavrusu, sokak görüntüleri ve “kar” gibi imgeler, insanın doğayla iç içe olduğunu vurgular.
- Yaşamın Anlaşılmazlığının Sorgulanması: “Fasulyanın neden pişmediği” gibi absürt sorular, hayatın akışının anlaşılması zor yönlerine işaret eder.
2. Duygu
Şiir, merak ve hafif bir ironik şaşkınlıkla dolu. Dilin akıcı, bazen de çarpık yapısı okuyucuyu şaşırtır ve hafif bir “gülme” duygusu uyandırır. Aynı zamanda, Piraye’ye duyulan özlem ve onunla ilgili anıların yumuşak bir hüzün taşıdığı hissedilir.
3. İmgeler
- Kedi Yavrusu: Şiirdeki “dizinde bir kedi yavrusu” ifadesi, masumiyet ve sevgi çağrışımında bulunur.
- “Beyaz, kalın bileği”: Çırpılma ve hareket hissi yaratır; aynı zamanda bir nevi fiziksel canlılık simgesidir.
- “Kara gün”: Hüzün ve karanlık bir atmosfer yaratır, ama aynı zamanda umut ışığı da barındırabilir.
- “Fasulyanın pişmesi”:
4. Dil ve Üslup
- Yinelenen “şu anda, şimdi”: Tekrarla vurgu yapılır; zamanın akışının izlenmesi amaçlanır.
- Çarpık ve eksik cümleler: Şair, akıl akışını yansıtmak için dil kurallarından sapar.
- Argo ve günlük konuşma dili: “tıpış tıpış getiren” gibi ifadeler şiire gündelik bir hava katar.
5. Alt Metin (Sembolik Anlamlar)
Şiir, sadece Piraye’nin günlük yaşamını anlatmakla kalmaz; aynı zamanda:
- Yaşamın Anlaşılmazlığı ve İnsanın Sorgulaması: “Fasulyanın pişmesi” gibi sorular, insanın anlam arayışını simgeler.
- Toplumsal Eleştiri: “Neden bedbaht” sorusu, toplumsal adaletsizliği ve insanların umutsuzluğunu kısaca eleştirir.
- Sevgi ve Yalnızlık: Şiirin başındaki “O şimdi ne yapıyor?” sorusu, sevilen birinin yokluğunda duyulan boşluğu gösterir.
6. Şairin TAVRI (Yazım Tarzı)
Şair, okuyucuyu şiirin içinde bulundurmak için “şu anda, şimdi” gibi tekrarlayan sorularla bir diyalog yaratır. Bu yaklaşım, Nazım Hikmet’in akıcı ama bazen de kopuk bir anlatım tarzını yansıtır. Şair, hem gerçekliği hem de hayal gücünü birleştirir; bu da şiirin hem gündelik hem de fantastik bir boyut kazanmasına yol açar.
Sonuç olarak, şiir “an”ın içindeki küçük büyüklükleri keşfetmeye çalışan bir gözlemcinin bakış açısını sunar. Nazım Hikmet’in kendine has dili, okuyucuyu hem düşündürür hem de hafifçe gülümsetir.