Güz sabahı üzüm bağında
Sıra sıra büklüm büklüm
Kütüklerin tekrarı.
Kütüklerde salkımların,
Salkımlarda tanelerin,
Tanelerde aydınlığın.
Geceleyin çok büyük çok beyaz evde,
Herbirinde ayrı ışık,
Pencerelerin tekrarı.
Yağan bütün yağmurların tekrarı
Toprağa, ağaca, denize,
Elime, yüzüme, gözüme
Ve camda ezilen damlalar.
Günlerimin tekrarı
Birbirine benzeyen,
Benzemeyen günlerimin.
Örülen örgüdeki tekrar,
Yıldızlı gökyüzündeki tekrar
Ve bütün dillerde 'seviyorum'un tekrarı
Ve yapraklarda ağacın tekrarı.
Ve her ölüm döşeğinde acısı tez biten yaşamanın.
Yağan kardaki tekrar,
İncecikten yağan karda,
Lapa lapa yağan karda,
Buram buram yağan karda
Esen tipide savrularak
Ve yolumu kesen kardaki tekrar.
Çocuklar koşuyor avluda.
Avluda koşuyor çocuklar.
İhtiyar bir kadın geçiyor sokaktan.
Sokaktan ihtiyar bir kadın geçiyor.
Geçiyor sokaktan ihtiyar bir kadın.
Geceleyin çok büyük, çok beyaz evde
Herbirinde ayrı ışık,
Pencerelerin tekrarı.
Salkımlarda tanelerin,
Tanelerde aydınlığın.
Yürümek iyiye, haklıya, doğruya
Dövüşmek yolunda iyinin, haklının, doğrunun
Zaptetmek iyiyi, haklıyı, doğruyu.
Sessiz gözyaşın ve gülümsemen gülüm,
Hıçkırıkların ve kahkahan gülüm.
Pırıl pırıl bembeyaz dişli kahkahanın tekrarı.
Güz sabahı üzüm bağında
Sıra sıra, büklüm büklüm
Kütüklerin tekrarı.
Kütüklerde salkımların,
Salkımlarda tanelerin,
Tanelerde aydınlığın,
Aydınlıkta yüreğimin.
Tekrardaki mucize gülüm,
Tekrarın tekrarsızlığı!
Şiir Analizi – “Sebastıan Bach”
1. Yinelenen yapı ve tematik bütünlük
Şiirde “tekrar” kavramı sürekli ortaya çıkar. Bu, hem dilsel bir
tekrar (yineleme) hem de içeriksel bir motif olarak işlev görür.
Tekrar, doğanın döngüselliğini, insan yaşamının
sürekliliğini ve aynı zamanda bireyin içsel dünyasındaki
yeniden doğuşu simgeler.
2. Doğal imgelerin çoğulumu
“Güz sabahı üzüm bağında”, “salkımlarda tanelerin” gibi
görsel betimlemeler, okuyucuyu doğanın bir parçası yapar.
Yineleme ile birleştiğinde bu imgeler, şiirin akışında
ritmik bir düzen oluşturur.
3. İnsan ve doğa arasındaki ilişki
“Elime, yüzüme, gözüme” ifadeleriyle yağmurun birey üzerindeki
dokunuşu vurgulanır. Aynı zamanda “cocuklar koşuyor avluda” gibi
insan aktiviteleriyle doğa betimlemeleri paralel yürür. Bu,
şiirin evrensel bir mesaj taşıdığını gösterir: insan
faaliyetleri doğa ile iç içe geçmiştir.
4. Yazarın duygusal tonlama
“Sessiz gözyaşın ve gülümsemen”, “hıçkırıkların” gibi
ifadeler, duygusal bir derinlik ekler. Tekrarın içinde yer alan
“seviyorum” gibi duygusal kelimeler, insanın özlemini
ve aşkını anlatır.
5. Sonuç: Bir evrimsel şiir
Nazım Hikmet’in bu eseri, dilin ve imgelerin evrimsel
bir yolculuğunu anlatır. Tekrarlanan “tekrar” kelimesi, aynı
zamanda şiirin kendisini yeniden üretmesini sağlar. Bu da
okuyucuya, hem doğanın hem de insanın sürekli değişen ama
aynı zamanda süreklilik içinde kalıcı bir yapıya sahip olduğunu
hatırlatır.