Şehirlerin Dışından
Şair: Necip Fazıl KISAKÜREK
Okunma: 3
Dereler yoldaşımız,
Dağlar omuzdaşımız.
Dünyayı seyredelim,
Şehirlerin dışından.
Esmerden, sarışından,
Kaçalım, kurtulalım
Haydi yürü, bulalım,
Kat kat çıkmış evlerin,
O cam gözlü devlerin
Gizlediği alemi
Bir tüy gibi yel alsın,
Bir dal gibi sel alsın,
Bizden, menhus elemi.
Attığımız naralar,
Yol açsın karanlıkta.
Çeksin bizi mağralar,
Bir derin ormanlıkta.
Öttürüp sert bir ıslık,
Yılanları çağralım.
Peşinden çığlık çığlık,
Çakallara bağralım,
Ötelim baykuşlarla.
Kızıl akşam üstleri,
Hicret eden kuşlarla,
Sema, deniz ve yeri,
Çepçevre, iklim iklim,
Dolaşalım, gezelim
Yollar bizden bir izdir,
Ne duysak sesimizdir,
Ne görsek benzer bize.
Hiç şaşmayan bir saat
Gibi işler tabiat,
Uyarak kalbimize
Mevsimler boğum boğum,
Zamanın ipliğinde.
Başı görünmez doğum,
Sonu ölçülmez hayat...
Hayvan, nebat ve cemat,
Hepsi ilk gençliğinde.
Ölen ölür, yıpranmaz;
Giden gider, aranmaz.
Böyle geçer ömrümüz,
Bir gün gelir, ölürüz.
Haberimiz olmadan.
Ve o zaman, o zaman,
Hayat neymiş görürsün
Bırak, keyfini sürsün,
Şehirlerin, köleler
Yeter bizi tuttuğu
Tükensin velveleler
Kalk arkadaş, gidelim
İnsanın unuttuğu
Allah'ı zikredelim;
Gül ve sümbül hırkamız,
Sullar, kuşlar, halkamız...
Yayınlanma Tarihi: 21 Temmuz 2025
Art-ı Sûni Zekâ — Tahlil
henüz daha geliştirme aşamasındayız!!!!Şiir Başlığı: Şehirlerin Dışından
Şair: Necip Fazıl KİSAKÜREK
Not: Metnin orijinal dilinde bazı yazım hataları ve eksik noktalar bulunmakta. Analiz, bu metnin şiirsel anlatımını ve tematik yapılarını ele alarak yapılmıştır.
1. Tema
Şiir, doğayla bütünleşme ve şehir hayatından uzaklaşma temasını taşır. Şair, “kalk arkadaş, gidelim” çağrısıyla okuyucuyu şehir dışındaki doğa ortamına davet eder. Doğanın serinliği, hüzünlü güzelliği ve insan ruhuna dokunan etkisi şiirin merkezinde yer alır. Aynı zamanda yaşamın döngüsü, ölüm ve yeniden doğuş gibi evrensel temalar da şiirin alt metininde yer alır.
2. Duygu
Şiirde yoğunlukta düşünceli, melankolik ve hüzünlü bir duygu hakimdir. “Kızıl akşam üstleri”, “Hicret eden kuşlarla” gibi imgeler, şiire hüzün ve özlem katarken “Sema, deniz ve yeri” gibi ifadeler ise huzur ve dinginlik hissi verir. Şair, doğanın kutsallığını ve insan ruhunun boşluğunu doldurma ihtiyacını hissettirir.
3. İmge ve Simgeler
- Doğa unsurları: Dereler, dağlar, orman, kuşlar, gökyüzü, deniz – şiirin temel görsel unsurlarıdır.
- İnsanla doğa karşılaştırması: “Kat kat çıkmış evlerin, o cam gözlü devlerin gizlediği alemi” – şehir yapıları ile doğa arasındaki çatışma.
- Zaman ve yaşam döngüsü: “Hiç şaşmayan bir saat gibi işler tabiat” – zamanın akışı ve doğanın ritmi.
- Mitolojik unsurlar: “Öttürüp sert bir ıslık, yılanları çağralım” – eski inanç ve mitolojiye gönderme.
- İlahi çağrışım: “Allah'ı zikredelim” – dinsel bir bağlam.
4. Dil ve Üslup
Şiir, özgün bir dil ve kafiye düzeninin yokluğu ile karakterize edilir. Söz dizilişinde serbest ölçü hakimdir; cümleler kısa, bazen uzun ve akıcı bir biçimde birbirine bağlanır. Dilinde çoklu anlatım, benzetme ve metafor yoğunlukta. Tekrarlar (“o zaman, o zaman”) şiirin ritmini destekler. Aynı zamanda yabancı kelimeler ve archaik ifadeler (ör. “kızıl akşam üstleri”) şiirin tarihsel derinliğini artırır.
5. Alt Metin
Şiirin alt metni, modern şehir hayatının yabancılaştırıcı etkisi ve insanın içsel boşluğunu eleştirir. Doğayla yeniden bağlantı kurma arzusunu, modernitenin getirdiği yalnızlık ve anlam kaybına karşı bir duruş olarak yorumlayabiliriz. Aynı zamanda şiir, dini ve ahlaki değerlere dönük bir çağrı içerir: “Allah'ı zikredelim”, “Gül ve sümbül hırkamız”. Bu, bireyin içsel dünyasına yönelmiş bir çağrıdır.
6. Şairin TAVRI
Şair,